就像知乎网友@王子君 评价的那样,“《爱死机》形聚神散,《中国奇谭》形散神聚 。”
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图源:《爱、死亡和机器人》第一季剧照
从志怪故事映射现实,几乎贯穿《中国奇谭》整部作品 。比如第一集《小妖怪的夏天》,有人在小猪妖身上看到了自己“社畜”的影子,“小时候以为自己会变成齐天大圣,其实是个连大王都接触不到的小妖怪”;也有人猜想如果结局真的是小猪妖被大圣一棍打死,nobody宿命感的一生也许会更讽刺 。
【动画|《中国奇谭》播放量破亿 中国动画本该有的样子】“当现实主义叙事成为麻烦,志怪故事的魅力就会显现,它用想象力去除了我们在看现实故事时感到的尴尬,又保留了让我们对于现实产生共鸣的东西 。”有豆瓣网友这样评价 。
当然,“想象力”除了来源于志怪题材,也离不开动画这一形式 。
《中国奇谭》没有选择大量使用市面上流行的3D动画制作,而是回归到了最原始的2D动画形式,画风也少有被美日动漫风格影响的痕迹 。这种干净的中式传统2D动画让不少观众梦回小时候每天晚上守着CCTV-6台看动画片的年代,而一部基于中国传统文化的动画作品以这样的形式呈现,显然也更符合中国观众的胃口 。
《中国奇谭》中充满了创作者对中国传统文化和上世纪中国动画的致敬 。
比如据《小妖怪的夏天》导演於水自述,当中小妖怪擦锅时冒的烟的绘制就参考了过去连环画,村民家门上的对联也是出自《聊斋志异》卷一《考城隍》中的诗句“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明” 。
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图源: 《小妖怪的夏天》导演於水知乎回答
《鹅鹅鹅》导演胡睿也在作品山水部分的绘制中参考了北宋著名山水画派别米氏云山的画法,断了腿的狐妖致敬的也是《天书奇谭》的阿拐 。
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米友仁《潇湘奇观图》(上)和《鹅鹅鹅》仿米氏云山(下)对比(图源: 《鹅鹅鹅》导演胡睿知乎回答)
中国传统美学最核心的是意境,不是所有动画都能够传递这种意境,也不是所有创作者都能理解这种意境 。
就像徐克导演曾在采访中曾说起当年《新蜀山》的后期制作,最难的部分就是和澳洲的后期团队沟通什么是剑气,驭剑飞行是什么样子,他总要给出一种很“实”的解释 。
相比于“实”,意境的传递反而更需要一种“虚”的东西,或者说更需要留白,这时2D动画的“粗糙感”来展现这种留白再合适不过 。
《中国奇谭》中有大量情节都进行了留白处理 。就比如《鹅鹅鹅》里,当鹅妖女子消失的时候,导演没有给送货郎一句台词,也没有设计任何的表情动作来显示哀伤,只是让他捡起了女子丢在地上的一只耳环,而当他捡起这只耳环后,耳环却一点点消失在他手中;再比如《小妖怪的夏天》里,处处都有齐天大圣的影子,可除了声音和剪影,大圣却一直未曾出现在画面里 。
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图源:《中国奇谭》官方剧照
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