雷鸟|「少林寺」苦修商业化( 二 ) 智能眼镜|大屏|显示器

近两年，少林景区的门票频繁降价，以此吸引游客，可见客流给少林寺收入带来的压力。
不过，少林寺想要依靠网红僧人获取线上或线下的流量，增加收入来源，似乎“杯水车薪” 。一方面，虽然少林武僧的直播能收获不俗的流量，可打赏收入向来不稳定；另一方面，招生和收徒是更为直接且有效的变现方式，我们看到每个武僧的账号上几乎都有微信和电话，上面标注着“学武可联系” ，但这些武僧只起到引流的作用，收徒的钱大部分由武校赚去了。
最关键的是，佛门踏入网红这一名利场，具有较大的争议性。一位网友评论，少林寺言之凿凿，宣称都是为了弘扬少林武术文化，可在名利场摸爬滚打的少林寺及僧人们，还能否内心清宁、保持初心吗？我们看到的是不断式微的少林文化。
“人才”流失
少林寺的商业化离不开一个关键人物—释永信，自1997年，这位离经叛道的少林寺主持成立了佛教界第一个商业化企业之后，他便大刀阔斧地开始布局少林寺的商业版图。虽然这让少林寺背负巨大的争议，但不可否认，这些商业化的尝试也让少林寺的影响力空前扩大，少林文化大为传播，远至海外。

比如武僧团，电影《少林寺》热映之后，释永信成立了少林武术队，后改名为少林武僧团。 1999年，他率武僧团来到白金汉宫，参加皇家综艺晚会，一举成名，随着少林功夫在海外市场打响名声，少林文化交流中心也得以设立。
早在2008年，就有媒体报道，少林寺在全球50多个国家和地区建有专门研学少林功夫的学校和团体，拥有洋弟子300多万人，仅仅从学员学费的角度而言，收入就很可观。
但如今少林寺的商业体系正在遭遇最致命的危机：武僧流失。

这和少林寺拥抱短视频脱不开关系。网红之路的打通，让少林寺的武僧们多了一个新的“出路” ，他们做直播，两三天的赏钱可能比寺庙的月工资还高，这导致不少人选择离开。据一位在寺里上班的员工透露， “抖音这种短视频平台火了以后，好多年轻人来寺院待两年，当自己有点热度了，就趁着这点热度出去，自己另起炉灶” 。
少林寺武僧，由之前的八九十人，甚至鼎盛时的上百人，缩减至现在的四五十人，而且还在流失。
一面流失，另一面是进的少。通过联系抖音上留有招生电话的武僧，据他们介绍，报名学武并不是在少林寺，而是武校，且大多是在封登。如“友谊学校” ，对方称，友谊学校这类的武校就相当于少林寺武僧团的“储备军” ， “（学校）主要是为了培养后备武僧力量，因为武僧团每年都有出国表演等任务，都从各大武校挑选学生。 ”
但是封登武校的学员正在减少。以前，登封市有大小武校近百家，习武人数近13万，占登封人口近1/5 ，可近几年来封登武校丑闻频出，学生伤亡事故尤多，引发了巨大的舆论风波，封登武校的各种乱象也被揭露，这劝退了不少有学武意愿的人和想把孩子送到武校的家长。
武僧流失，会直接冲击少林寺的商业运作，从国内海外的武术演出到拍摄影视剧及各种传播少林文化的活动，这些为少林寺带来不菲收入的业务都少不了武僧。而近几年，我们也看到少林寺在海外的演出活动似乎越发少了。
“功夫神话”在破灭
少林寺的商业化之路和影响力扩大，转折点都在于一部电影。