bilibili|算法永远无法复制“二舅”( 三 ) 算法|短视频

放在“二舅”这件事上来说，尽管用户端的认可让“二舅”得到了更广泛的传播，但源头仍然来自于UP主“衣戈猜想”对内容的把握能力。那条仅11分钟的视频中， UP主从摄影到配乐到文案，方法论随处可见。
他抛弃了“家人们、拴Q、YYDS”等流行词汇，使用的是偏严肃、强文本的文案风格。为了不让观众陷入“过悲”的情绪当中， UP主还有意地穿插了一些偏喜剧性的叙事，让视频整体呈现出悲喜交集之感。

重要的不是故事本身，而是讲述故事的方式。以讲故事的技巧而言， “衣戈猜想”毫无疑问是极其专业的视频创作者，这几乎是B站PUGV创作者的一个典型代表。
这样的视频创作者会选择去哪儿，某种程度上决定了优质内容会在哪里出现。去B站，现在是他们首要的选择。适配的平台土壤，也能帮助UP主获得最多的注意力。
在算法时代突围
“二舅”实在太过于特殊，特殊到，无法用传统的垂类或分区去定位“二舅”的属性。某种程度上讲， “二舅”甚至有一些反算法的气质，比如11分钟的时长和不迎合主流的语言风格。
而在算法几乎掌控一切的短视频平台，内容往往需要跟着算法的倾向走，很难拥有自主性。譬如，过去一年，张同学和刘畊宏的爆火，都对应着平台对农村题材和健身题材的扶持需求。总之，明确的商业方向和赛道定位，更容易受到平台算法的追捧。
B站与其有着显著的区别，且仍有着许多难以简单从“商业化”去定位的好内容。其本质是，能够感染人心穿透圈层的内容，无法由冷冰冰的算法去计算去推动。
二舅的创作者“衣戈猜想”本来是科普博主，做的视频是“如何科学的护理产后母猪”及“宫廷政变实操指南”等一系列既有趣又硬核的科普，但让他大火的，却是“二舅治好了我的精神内耗” 。
与“二舅”类似的是， UP主“吴木良”在近期上传的视频“我为我的奶奶拍了部电影”也同样在B站大火，播放量达724万。这条视频也很难说有明确的内容定位，但同样凭借视频中让人感动的情绪在站内爆发，甚至满足了UP主让奶奶上电视的梦想。在此之前， UP主的主要视频内容，是做一些乡村手工。

这种突然的跨区也并非近期集中诞生的案例。一位挖掘小众历史知识、自称是下饭区UP主的“小透明明TM” ，今年也做出了相似的举动，将患有阿尔茨海默病的爷爷的故事放到自己的频道，而另一位历史区UP主“柳行长” ，则将自己曾参军的爷爷的故事放到了B站。两者都引起了观众对自己的爷爷奶奶的集体回忆。
这同样也依托于B站特殊的生态土壤，每一个UP主都是活生生的人，而非被推到台前的傀儡。也正是因为他们是活生生的人，才愿意分享那些虽然跟他们视频风格不相符，但却也充满了他们独特生命经验的故事。
偶然跨区之外， B站甚至还有一些甚至没有明确分区归属的UP主。譬如横跨绘画、手工、美食、宠物四个分区的帅农鸟哥，在13个分区都发布过视频的-LKs- 。在其他视频平台，这样模糊的定位几乎是不敢想象的。因为这意味着用户很难从UP主身上获得明确的内容，也意味着广告主难以去投放。

从“商业化”的角度难以理解，但B站的精神是“你热爱的，就是你的生活” ， UP主本人具有丰富的生命经验，为何又要用算法和分发的逻辑去强行将他们归属到某一分区呢？他们很难定位，但他们恰恰凭借他们的内容穿透了圈层。
Bilibili副总裁杨亮曾在公开演讲中表示：中国的潮流文化并不依托于“街区” ，而诞生于视频社区。换句话说， B站这样的视频社区就是中国青年的街头，弹幕就是一定意义上的涂鸦。