哲学家|诗意感受是人工智能体验不到的( 二 )

封面新闻：提到人工智能，最常提到的一个说法是，人工智能跟人的本质差别在于，前者没有情感。虽然人工智能机器人能写诗，虽然一些诗写得也不错，但往往被批评缺乏人的灵动。你如何看待这个说法？
徐英瑾：情感、身体感受的确是很特殊。 “春风又绿江南岸” ，人多多少少是能感受到春风的滋味，从而感受到小小的幸福。这跟身体感觉、视觉感觉有关联，是身体在体验一系列词汇的运用。人工智能缺乏的就是以这个身体体验为基础的微妙校对。机器人写诗就是词汇的大数据使用。你看小朋友写作文其实有点像人工智能——容易犯堆砌词汇的问题，看到大人用什么词自己也用，缺乏成年人有的分寸感和校准感。我本人也写小说，有时候会把自己的小说翻成英文版。第一遍会使用机器软件翻译，然后我来重新改。人工智能大大减少了我的工作量。但我发现，韵律感和身体感是机器最不擅长的。另外就是幽默感、谐音“梗” ，也是机器人无能为力的。因为要感受和传达谐音带来的幽默，必须得有身体感官和发声器官，而机器是没有的。将来机器会不会有，目前还不确定。总体来说，情感是基于肉体，灵肉一体， “你中有我、我中有你”的一种状态。
人工智能应朝着离线机器人方向发展
封面新闻：目前关于“元宇宙”的讨论和关注度非常高。有很多不同的视角去阐述和理解。你本人对之如何理解？
徐英瑾：我理解的“元宇宙”是与现实社会平行的一个网络虚拟王国。在这个虚拟王国里，人可以像使用真金白银一样购买现实物品，性质更接近比特币。但对这个也有疑问。人类其实很脆弱，一个小小的条件变化，就能导致人没法享受元宇宙。比如现实中缺乏基本的电力供应，或者人的健康出现了问题。这个虚拟王国意义也不大。虚拟的手脚，毕竟还是不如真实的手脚可靠。我们要冷静观察思考这个概念到底会怎么发展。当判断一个概念时，我始终不会忘一个标准：是否低碳环保。像马斯克造的火箭，是可以反复利用，而且是实实在在的真实火箭，不是虚拟的。我认为，对人工智能的开发，应该朝着离线机器人服务的方向，对能源的依赖不要太强。
封面新闻：就目前来说，要去建构“元宇宙” ，有哪些必须突破的技术障碍？
徐英瑾：比如说，带宽。虚拟王国的搭建需要很大的带宽。现实中要有各种网络基站的建设。要知道，在世界的很多地方，连2G还不顺畅。还有虚拟现实技术、增强现实技术是否足够成熟。另外就是，疫情发生后，世界很多地方的供应链出现断裂。如果基本能源丧失，现实生活都成问题的话，人们对虚拟世界的向往还有多少动力，也是值得思考的。最值得关心的是，构建一个庞大的网络世界，需要消耗很大能源。我们赖以生存的地球很脆弱，我们的地球比第一次世界大战时更加脆弱，而且彼此联系太密切，一损俱损。
封面新闻采访人员张杰　实习生李心月