主张是什么意思,“需”和“须”的区别是什么？

王道，古时指以仁义统治天下的政策。儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。与霸道相对。王道，是先王治天下之道，包含以下三个方面：保合诸夏，谐和万邦，驱除鞑虏
【主张是什么意思,“需”和“须”的区别是什么？】指出：人的天性是善良的，“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”和“是非之心”是与生俱来的，称之为“四端” 。它们是“仁、义、礼、智”四德的基础，这就是孟子的“性善论” 。其作为孟子社会理想的支撑点，在两个方面同时显示意义。
人人都有“恻隐之心”，作为统治者，只要“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之于掌上”是件轻松易举的事，“行仁政而王，莫之以御”提醒统治者要施行“仁政” 。为政必须依仁而行，不仁只能自取灭亡。仁政是孟子政治学说和他的社会理想的最基本内容，而性善论则作为其内在的依据做着最好的阐释。通俗一点的说，在孟子看来，正是由于人性的善良——尤其是那些统治者本身善良，仁政才有实现的可能。
仁政的理想最终指向了“王道”，这是孟子政治理想的最高境界。孟子在其著述中精辟地阐述：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也” 。

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“需”和“须”的区别是什么？
需和须的区别是：“需”字偏重需求之意。以“需”组成“必需”，后面连接的多是名词类词语，甚至它本身可做词。“须”字语意则偏重必须，着重事理上情理上的必要，或者强调一定要。以“须”组成“必须”，后面常常连接动词或动性较强的词语。“需”和“须”是同音近义词。而且，它们可构成完全相同的词组，如“须要”和“需要”，“必须”和“必需”，意义极其接近。每逢用时，常举棋不定，下笔艰难，出现不知用谁为好的麻烦，有人干脆主张可互换通用。所以，一定要注意二者之间的区别。二者的区别，具体来说如下：1.从意义是区别：需：主要是指需要，是应该有的意思。比如说本来是我的需求，即我想要的或彼想要的。需一般搭配物。而需虽然也有应当的意思，不过其中包含了因为有需要有需求才应当，就是由于缺少了些必要的东西所以才应当。须：主要是指必须，是一定要、必须要的意思。充分上说是有一种意志的强求在内心里的，即我必须干什么，就是说我要干什么，强调的是责任。须一般所指精神，内心。须主要侧重在应当上，而没有包含为什么应当。2.从词性、词义上区别：需要：作动词用，是指应该有或必须有的。例：我们需要一支强大的科研队伍。作名词用，是指对事物的欲望或要求。例：从群众的需要出发。须要：作助动词用，是指一定要有。例：教育儿童须要耐心。辨析：“需要”可作动词，也可作名词；“须要”只能作动词。3.从用法上区别：强调重点不同，“需要”强调对可见可感物件的要求，主体与客体之间有这要求与被要求，使用与被使用关系。“须要”强调事理上的必要，一般不用在对具体物件的要求上。举例辨析：我们常这样说：你需要食物来充饥。你须要放弃才能取得。但是我们不会这样说：你须要食物来充饥。你需要放弃才能取得。这是因为，关键的一点要求的对象“食物”是具体的，“放弃”是抽象的，所以客体的属性决定了我们对这两个动词的选择。