他认为禹和益一起治理,包括禹的关键治理和益的关键记物,然后把他们的所见所闻编成《山海经》 。此后,“禹益所记”的观点得到了赵、郭浦等学者的广泛支持 。
山海经(中国秦代古书)
《山海经》(《Classic of Mountains and Rivers》),成册于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》合称为古代三大神书 。
《山海经》包含了许多关于古代地理、历史、神话、天文学、动物、植物、医学、宗教及其人类学、民族学、海洋学和科技史的内容,是古代社会生活的百科全书词典 。
《山海经》展现了古代文化,记录是指荒野阶段的现实和公众的思想活动,勾勒出古代的文明文化形势,给后人带来了许多有用的信息 。
文献特性
《山海经》一书的特点各不相同 。
从《汉书》到《新唐书》,《山海经》一直被称为具有实际意义的地理书 。汉代刘欣在《上》中<山海经>表中他指出:“山海经不是五方之山,外分八方之海,纪其至宝奇物,异方之生,水、土、蔓、草、野兽、昆虫、林凤之所止,镇祥之所隐,四海之外,绝域之国,各类人 。禹别九州,任土作贡;益等善恶,有《山海经》;后世隋书·《经籍志》及其许多史籍,也将其纳入地理类 。
而《汉书·《艺术文志》将其纳入数术刑法家之首,与《相人》、《相六畜》等巫卜星相之书混在一起,《宋史》·《艺术文志》将其纳入五行 。
明清时期,《山海经》有“古今语怪之祖”和“小说最古”的描写;明代学者胡英林在《四部正确的错误》中称之为《古语怪之祖》 。
清代纪昀在《四库全书总目录》中表示,这是最古老的小说,云:“就其本旨而言,实在不是黄老之言 。……大家都认为地理书之冠,也是不允许的 。核实命名,是小说中最古老的 。”
晚清时期,张之洞的《书目答疑》将其视为历史作品,纳入“古史类” 。鲁迅在《中国小说史略》中表示,《山海经》“记住国内外山川神的异物和祭祀是合适的……祠堂神经常被用作巫术和盖古巫术书籍 。”他还说,“中国的神话和传说还没有被列为专著 。它只散落在古代书籍中,在《山海经》中更为常见 。”
然而,从现代到今天,《山海经》将根据学者的研究方向和理论具有不同的特点 。其中,该文献具有“古代百科全书词典”的代表性 。
文章插图
《山海经》是古代文明的记忆
《山海经》,一本来历不明的古书,蕴含着无数不解之谜,至今无法用现代科学来解释 。《山海经》不仅记录了古代的地理、民俗、神话、宗教和巫术,还记录了许多奇怪的历史事件 。书中提到的30多个神秘古国和一些奇妙的发明似乎与外星人、飞碟和史前文明有关 。
如果我们怀疑现代外星人及其飞碟的传说,那么面对几千年前的古代书籍和白色背景的黑色记录,即使是专家和教授也只能保持沉默 。让我们来看看《山海经》、《穆天子传》、《遗记》和《太平广记》都记录了一些奇怪的历史事件 。
根据《山海经》的《海外西经》,夏朝北部有三个国家,即“三国”、“一臂国”和“奇肱国” 。其中,“奇肱国”的居民长出一只胳膊和三只眼睛,看起来像外星人 。他们以马和多头鸟为图腾,善于制造机械和机构 。
晋代郭浦的《山海经图赞》记载,“奇肱国”位于高原上 。长期以来,奇肱国人创造了许多风车来帮助农业 。他们还创造了风速驱动的“飞车”,可以每天行驶数千英里 。
而且似乎为了方便大陆漂移的证实,《山海经》中的一些学者已经从美国和欧洲证实了上述山川奇迹和地理奇迹 。根据这些研究结果,有人敢猜测《山海经》确实是对世界文明行为的叙事或记忆 。以上主要内容未被人们完全理解,因为没有人生活在古代 。这些古老的事经后代的传播造成了增改、删剪的变化,甚至充满了神秘和荒谬 。
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