摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆

01如来的十大弟子是:摩诃迦叶、目前连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗拉拉、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦拉拉 。他们的道德是最杰出的,一方面有自己独特的特长,因此得到了佛陀的赞扬和僧侣的支持,成为原始佛教团体的支柱 。

摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆

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1、摩诃迦叶
摩诃迦叶,或称大迦叶 。根据佛本集经·大迦叶因缘品、《加一阿含经》卷三等记载,古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓 。说苦行有德,少欲知足,常修“头陀行”(佛教12种苦修的总称)“头陀行第一” 。传是佛教第一次聚集的召集人 。
摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆

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2、目犍连
根据《佛本行集经》·舍利目连因缘品、《加一阿含经》卷三等记载,古印度摩揭陀国王舍郊人,属婆罗门种姓 。第一次和舍利弗同师“六师外道”,精通教法 。皈依释迦牟尼后,侍佛左侧 。据说它有广泛的神力,被称为“神通第一” 。
3、富楼那
富楼那,富楼那弥多罗尼子的略称,意译“满慈子” 。根据佛本行集经·富楼出家产品和《加一阿含经》卷三等记载,迦毗罗婆苏(即迦毗罗卫)人 。国师婆婆罗门之子 。传说一出家就证明了阿罗汉果 。因为善于讲解佛教义理,所以在辩论上出类拔萃,被称为“说法第一” 。
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4、须菩提
须菩提又作浮提和苏补底,意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等等 。根据《百缘经》·据《增一阿含经》三等记载,古印度拘萨罗国舍卫城人属婆罗门种姓 。因为能深刻理解佛法的空虚,所以被称为“解空第一” 。
5、舍利弗
根据《佛本集经》·据《舍利目连因缘品》、《增一阿含经》、《大智度论》等记载,古印度摩揭陀国王舍城人属婆罗门种姓 。它被称为戒律、敏捷、智慧和佛教 。“智慧第一” 。
6、罗侯罗
也译罗护罗,罗父罗,意译“覆障”、“障月”、“执月”,也称“罗云” 。根据佛本行集经·罗因缘品和《翻译名集》的记载是释迦牟尼在俗时夫人耶输陀罗出生的 。15岁出家,佛教有沙弥之初 。“不破禁戒,不懈朗读”,密行超人,叫“密行第一” 。
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7、阿难陀
【摩诃迦叶、目犍连、富楼、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆】阿难陀,略称阿难,意译“欢喜”、“庆喜” 。根据《佛经集经》第十一卷、《大智度论》第三卷、《五分律》第三卷的记载,是释迦牟尼的表弟 。释迦牟尼回家后跟着他出家 。从25岁起,他为释迦牟尼服务了25年 。他曾劝释迦牟尼接受这位妇女作为僧侣团的成员 。从那时起,佛教僧侣团中开始有僧尼 。当传说佛教第一次聚集时,他背诵了经文 。现有的佛教经典以“如是我闻”四四个字是卷首语,表明经文的内容确实是阿难陀亲耳听佛所说的 。它长于记忆,被称为“多闻第一” 。
8、优婆离
优婆离、优波离、吴波离、优波利等 。“近取”、“近执” 。根据佛本行经集·根据《优婆离因缘品》、《五分律》卷3等记载,古印度迦毗罗卫国人属首陀罗种姓 。出家后,他坚持戒律,没有违反任何规定,这被称为“持律第一” 。佛教第一次聚集时,他负责解释戒律 。
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9、阿尼律陀
阿尼律陀,意译“如意”、“无贪”,或者翻译阿那律 。据《佛经集经》第十一卷、第十九卷、《大智度论》第三卷记载,迦毗罗卫人、甘露饭王之子、释迦牟尼表弟 。据说出家之初,他因懈怠和贪婪而受到责任 。后来,他发誓不眠,勤奋进取,能看到天上地下的六个众生 。“天眼第一” 。
10、迦旃延
迦、老译迦、迦、迦、迦多衍那等;常称摩诃迦、大迦 。据《佛本集经》·古印度阿盘提国婆罗门之子《那罗陀出家品》、《中阿含经》卷28等 。“外道”,后来从释迦牟尼出家 。它可以分开诸经,善于说话,称之为“论议第一” 。