不论在什么时代 , 大家都是不能忍受自己的另一半在外面有另外的人的 , 即使古代的女性 , 也有维护自己婚姻的举动 , 不是那么的被动 , 卓文君和管道升就曾写诗劝解自己的老公放弃养小妾的想法 。
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“女带咸池 , 门外养汉;男带华盖 , 富贵不愁”是说啥?有道理吗?
不论在什么时代 , 大家都是不能忍受自己的另一半在外面有另外的人的 。
即使古代的女性 , 也有维护自己婚姻的举动 , 不是那么的被动 , 卓文君和管道升就曾写诗劝解自己的老公放弃养小妾的想法 , 一个女的在外养汉子就更不行了 。
从古至今的社会 , 不论男女 , 对于男性的要求都差不多 , 就是必须有富贵荣华 , 那么古人说的“咸池”和“华盖”到底是啥意思?会带来什么影响呢?
女带咸池
大家看到《水浒传》的故事时 , 对于武大郎的遭遇都是非常同情的 , 自己小心呵护的妻子 , 竟然最后会跟着外人 , 不但给自己带了绿色的帽子 , 还将自己给送去了阎王那里 。
看这故事时 , 许多人都是意难平 , 那么古人说“女带咸池 , 门外养汉” , 这是真的吗?
这“咸池”有着两重意思 , 首先是《淮南子》记载说“日出扶桑 , 入于咸池” , 这里的咸池就是沐浴的地方 , 也称为败神 , 就是所谓的藏污纳垢的地方 。
古代的时候 , 什么东西可以称为污垢呢?就是那些见不得人的东西 , 洗澡时都会洗去身上的尘埃 , 女的身上带着的尘埃 , 也就是那些平时见不得人的事情 。
而女性的贞洁是最为让人看重的 , 贞洁声誉受损 , 是身上最大的也是无法洗脱的尘埃 , 门外养汉就是这样的尘埃 。
其次是《晋书》记载说“天潢南三星曰咸池 , 鱼囿也 。月 , 五星入天潢 , 兵起 , 道不通 , 天下乱” 。
这里说的咸池星一共是有三颗 , 女人在古代的主要职责是主内 , 在家里面相夫教子 , 一个人如果三心二意 , 那心思根本没有放在这个家里 , 内心肯定是有其他的想法的 。
《水浒传》里的潘金莲 , 当她自己三心二意的时候 , 想的是阳谷县的西门大官人 , 虽然还和武大生活在一起 , 心早就飞到外面的家了 , 这样的女子 , 是不值得一起生活的 。
这个社会 , 不论是古代还是现代 , 也不论男女 , 面对家庭和爱情时 , 都应该是内心不起波澜的融入 , 都应该是一心一意的维护 。
如果说身上依旧还有尘垢 , 内心还是这山望着那山高 , 这样的生活是无法长久的 。
男带华盖
在相亲或者结婚的时候 , 女士们总会提到一个问题 , 就是所谓的安全感 。
不论大家怎么来包装自己的心思 , 对于大多数人来说 , 那份安全感就是所谓的“富贵”二字 , 古人说“男带华盖 , 富贵不愁” , 这是为什么呢?
【古人云男带华盖富贵不愁有道理吗 华盖是什么意思】《卦辞》里说“华盖星甲木 , 阳木 , 主孤高 , 有科名 , 文章 , 威仪” , 就是说“华盖”所代表的是孤傲和超然的性格 , 这样的人大多有着非比寻常的才华 。
像诸葛亮这样的 , 刘备三顾茅庐 , 才将他请出山来 , 辅佐刘备成就了蜀汉的基业 , 自己也官至蜀汉的丞相 , 位极人臣 , 真的算是富贵不愁了 。
《汉书》里说“将兵为上将军 , 建华盖 , 立斗献” , 这里的“华盖”是帝王车上的伞盖 , 《求通亲亲表》里说“出从华盖 , 入侍辇毂” , 这里的“华盖”就是贵族乘坐的那些车辇 。
“华盖”一词基本上就成为贵族身份的代名词 , 而贵族是生活非常富贵且不愁吃喝的 。
在《红楼梦》里的贾源和贾演兄弟 , 当初跟着皇帝四处征战 , 凭借功劳封得宁国公和荣国公 , 可谓是一门两国公 , 盛极一时 , 给自己的家族带来了无限的荣耀 , 他们的生活是奢侈无度的 。
古代的时候 , 也只有这样的家族是有车辇和华盖使用的 , 像贾府这样的人家 , 只要自己能够稍微收敛 , 一般都会像五姓七望一样 , 传承为几百年的世家大族 , 荣华富贵享之不尽 。
男的带有“华盖” , 也就意味着身份的高贵 , 在宋朝那样的社会 , 像范仲淹家境相对贫寒的人当了大官 , 虽然清廉为民 , 但是宋朝对于高官的后代是相当好的 , 直系亲属可以获得荫封的官 。
可以说是一人得道 , 鸡犬升天 , 基本上家里面是不愁吃喝的 , 也就是富贵不愁 。
结语
在生活之中 , 一个人对于自己的家庭是三心二意的 , 大概率内心装着别人 , 但是既然生活在一起 , 就应该为了这个共同的家庭一起奋斗 , 让生活变得美好啊!
而一个人不论在什么领域取得了相当高的成就 , 都是会得到源源不断的富贵的 , 这样的人既是有能力的人 , 也是受尊重的人 , 家里面吃喝不愁 , 也就是富贵不愁 。
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