吴用的人物形象分析吴用主要事迹 _生活百科

吴用的主要事迹：《智取生辰纲》、《智取大名府》、《巧用连环计》、《智赚玉麒麟》等。吴用是《水浒传》中的人物，外号智多星，道号“加亮先生”，是一位从容淡定、机智多谋、善于招揽人才的人。

文章插图
吴用的主要事迹1.《智取生辰纲》
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客户。一行十五人，出北京城，取大道往东京进发。正是五六月天气，炎热难行，军汉倒下。七个好汉在吴用的指挥下，假装贩大枣的小本经纪人，白胜假装卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，将十万担的生辰纲劫走！
2.《智取大名府》
吴用需在元宵节时，先于京都中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告知宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人入驻城外。时迁在北京翠云楼纵火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城里柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。
3.《巧用连环计》
石秀、杨雄也有时迁一起投靠梁山，经过祝家庄时，因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡，而招来梁山和祝家庄的大战，林冲、花荣、小明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、也有解珍解宝，孙新孙立，都投入到这场战争中来。最终吴用及时出计，先发没头帖子稳形势，又差时迁火烤翠云楼，并救出卢俊义、石秀。
4.《智赚玉麒麟》
宋江想将卢俊义拉到入伙，便和李逵扮成一个算命先生和聋哑童子，来到卢俊义处，经过吴用的忽悠和蒙骗，卢俊义只能往东南处躲灾。卢俊义经过梁山时和梁山英雄大战，败给，被浪里白条张顺生擒，在梁山一住几个月。等回到北京时，老婆已经在吴用的指使下和李固做了夫妻，并污蔑卢俊义造反，梁中书把卢俊义下了死牢，幸亏石秀和宋江的相助才得以安全进山。
吴用介绍吴用，表字学究，外号智多星，道号“加亮先生”，是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的人物。
吴用本来是山东济州郓城县东溪村私塾先生，但精通雄才大略，足智多谋，与晁盖从小结识，帮他智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，因此上梁山。后凭借才华，激林冲火并王伦，又协助梁山破祝家庄。
晁盖死后协助宋江坐上梁山寨主并攻克曾头市、大名府。在梁山处于上升期，收服很多首领。梁山大聚义后，两败童贯、三胜高俅，并推动招安进程。接纳招安后，随梁山部队东征西讨。平灭了几方阵营后，被封武胜军承宣使。得知宋江被谋害后，与花荣一同自缢于楚州南门口蓼儿洼宋江墓前，尸体葬于宋江墓左边。

文章插图
吴用的人物形象分析《水浒传》中，吴用的整体形象是智慧的化身，作者把吴用的人物才略写的惟妙惟肖。作者把这个特定阶段的历史名人置身于宋末的农民战争风云中，展示其性格的复合型。
吴用的个性具有现实性。尽管《水浒传》加强了“智多星”吴用智慧性格，但并没有将他照写成一具简单的智慧之王。他虽有济世之才却缺乏善济之志。吴用乃“一村中学究”，虽无封建知识分子的消和多样性，使其现实化。不甘于现状，但其替天行道的志向也只能依靠宋江领导的梁山起义大军才得以实现。不然，吴用再“智多”，也只能是一个无所作为的乡村教师。
吴用的个性智慧也有两面性。如战乌龙岭时，用计失误，使梁山人损失;做为谋士，未能阻拦晁盖负气攻打曾头市等。这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象，事实上喻示人的智慧即便“非凡”也有不能脱俗之时，也不一定能拯救人类以摆脱困境，进而深化了吴用形象的多样性和复杂性。
吴用的个性也有忠君、宽仁、重义气、轻原则等。如他对宋江的计划有时虽不赞同，却“说归说，做归做”;在重大的招安问题上，不和宋江争吵，处处附从;与众英雄好汉友好相处，其顾全大局;梦系宋江并不辞遥远径往探看，知其死后，不惜舍身相伴，这些事例显示其重义如山的性格。但同时，所有这些都表明了吴用始终摆脱不了封建忠义观念的束缚
【吴用的人物形象分析吴用主要事迹】

吴用的人物形象分析 吴用主要事迹

吴用的人物形象分析吴用主要事迹