砍旗 ， 苗语叫“斗质” ， 其实是收旗 ， 不过要经过一定仪式“砍”才能“收” 。这就是良寨乡苗侗族群众由来已久的传统节日 。
相传三国时期孔明为了平乱安邦 ， 发明芦笙供给苗族群众娱乐 ， 苗族和其他少数民族十分喜爱和拥护 。后来芦笙发展越来越多 ， 仅苗山“十里长坡” ， 即今贵州的安里、湾里、根里、中里、潘里、斗里、台里 ， 以及广西的大里、国里、林里(包括林浪、林姑、高棍、及格等)就有五千把 。集中吹奏的地方是“邓背”(苗语) ， 即今广西良寨乡大里村与北柳村交界的宽广坡地 。由于芦笙声音过大 ， 惊动了龙潭里的龙宫 ， 龙父龙母派龙女上地面看究竟 。赶坡的后生见了美貌出众的龙女 ， 十分喜欢 ， 但又怕大家被她迷住 ， 影响吹芦笙 ， 就把她送走 。龙女想起父母之命 ， 轻轻地说：“你们芦笙太响 ， 惊动了龙宫 ， 何时才安宁啊！”大家明白龙女的话 ， 决定分散活动；再说集中一个地方吹笙 ， 要接待很多客人也难以承受 。于是分成十六个芦笙坪：农历十二月初一为融水洞头乡六进；初二为贵州斗里乡的中里；初三、初四为贵州台里；初五为贵州潘里；初六为贵州斗里乡的花甲；初七为贵州西山区的马安；初八为西山区的大丑；初九为西山区的小丑；初十停一天 ， 休息；十一为融水良寨乡的国里和大年乡的林浪(两村轮流进坪)；十二为大年林姑；十三为大年及格；十四为大年高马；十五为良寨甲同；十六为良寨大苟；十七为良寨大寨 。
大约公元1030年苗族老人贾老三提议 ， 按苗家习俗 ， 根据“十里长坡”的安排把第十六个芦笙堂建立起来 ， 地点在大寨寨底的田段里 ， 定农历十二月十七日为建堂日 ， 也是“十里长坡”芦笙活动最后一天 。
这一天 ， 良寨乡及周边各乡镇以及贵州省与广西边境村寨的苗侗同胞 ， 身穿节日盛装 ， 从四面八方云集大寨屯 ， 各村屯芦笙队也到芦笙坪四周等待 。约中午十二时 ， 首先进坪的是大寨屯、彩路屯、甲乙屯 ， 三屯芦笙队从左至右排列 ， 一齐进坪 ， 不得争先恐后 ， 大家吹笙、敲锣打鼓绕芦笙坪三圈后 ， 即进入各自的芦笙堂位吹笙踩堂、表演节目 。约下午二时 ， 扮演“变婆”的队伍进入芦笙坪 ， 他们戴假面具 ， 扮成婆老公老 ， 手拿棍棒 ， 身背鱼篓捞网 ， 边舞手中棍棒边呐喊 ， 绕芦笙坪三圈后 ， 下小河捞鱼虾 。此时芦笙坪上开展芦笙比赛、芦笙表演 ， 山坡上进行斗鸟比赛 。芦笙坪上笙声阵阵 ， 鞭炮声、欢呼声响彻云霄 。
【融水县良寨乡砍旗节】下午五时 ， 砍旗仪式开始 。大寨屯、彩路屯、甲乙屯三屯芦笙队按朝霞时的排列队形一齐吹笙绕芦笙坪三圈(其他芦笙队不参加) ， 拿芦笙旗的走在队伍前面 ， 三屯各选一名男青年在芦笙坪高坎下面等候 ， 当芦笙队护着芦笙旗走到芦笙坪边的高坎时 ， 旗手把旗竿斜放至高坎下 ， 候在高坎下边的男青年把旗竿折断 ， 把芦笙旗从竿头取出卷起收好 ， 留待来年再用 。