隆江“八月半”送糕饼拜月娘

农历八月十五日是我国传统节日中秋节 , 民间仅次于春节的重要节日 。这时候秋高气爽 , 圆圆的月亮高挂在天上 , 远在异乡的亲人总要赶回家和家人一道赏月、拜月 , 共叙亲情 。
《礼记》中记载:“天子春朝日 , 秋夕月 。朝日以朝 , 夕月以夕” 。“夕月”即拜月之意 。古时很多地方有春季二月十五日早晨祭太阳 , 秋季八月十五日晚上祭月亮的习俗 。中秋节又称“月夕” , “女儿节” , “团圆节” 。在惠来隆江镇 , 人们称中秋节为“八月半” 。民间有:送糕饼、祭祖、拜月娘、观神、烧塔等习俗 。
【隆江“八月半”送糕饼拜月娘】隆江镇位于龙江河下游东岸 , 昔称“龙江埠”、“芙蓉城”、“襟江镇” 。明嘉靖三年(1524)前属惠州府海丰县龙溪都辖管 , 惠来县建治后隶属本县龙溪都龙溪堡 。万历六年(1578)建龙江城 。是历史悠久古镇 , 商贾云集 。相传有三百六十个村庄的百姓汇集至此交易 , 素有“三百六十乡墟集”美称 , 邑人称“市在隆江” 。古镇民风淳朴 , 民俗文化繁荣昌盛 , 中秋节民间活动更是丰富多彩 。
每逢这个独特的节日到来之际 , 当地许多商家、糕饼店、水果摊档等 , 都准备大量的节品充实市场 , 满足民俗活动的需求 。具有浓郁风气的“送糕饼” , 是隆江特有的民俗 。该镇传统的婚姻礼俗中 , 就是已订婚的男女双方 , 中秋节前必须互送大糕大饼、西红柿等 , 寓意双方圆圆满满 , 甜美吉祥 。男方要在节前到糕饼店订做一块几十斤重的大糕 , 配一块大饼 , 大多为特制的“隆江绿豆饼” 。节前抬送到女方家中 , 供其祭拜月亮神 。女方事先准备好西红柿 , 成双成对的西红柿回赠男方 , 以示吉祥如意 。大糕大饼祭月神后 , 切成数份分给亲朋好友 。
中秋节傍晚 , 各家各户有祭祀先祖的习俗 , 有的用鸡鸭鱼肉等 , 有的用糕饼芋茶 , 斋菜等祭品到祠堂祭拜 , 祈求财丁兴旺 。夜幕降临时 , 圆月初升 , 妇女们换上新装 , 开始在露天场所 , 天台庭院 , 社区大埕或门前安设好香案 。有联户合拜的 , 有自家自拜的 。等待月亮升空祭拜“月亮神” , 隆江民间称“拜月娘” 。
“拜月娘”的供品要清净完好 。有月饼、糕、茶叶、芋、柚、西红柿、杨桃、油柑、葡萄等水果;有蘑菇、木耳、紫菜、针菜等斋菜及自制粿品;有手巾、化妆品、饰物等 , 有纸钱、银塔等祭神用品 。妇女们用红纸剪出吉祥图案贴在果品上 , 点红烛焚高香 。隆江拜月娘习俗中 , 糕饼、芋、柚是不能少的 , 芋头还要横剥成圆形 , 蒸熟 。“拜月娘” , 我国绝大多地方为祭拜传说中广寒宫里的美丽善良女神——嫦娥 , 而当地多指神话中的观音菩萨娘娘 。拜月娘的活动主要是妇女和小孩 , 多数未婚少女焚香拜月 , 祈求配上合意郎君;新婚妇女求早得贵子、丈夫宠爱;中老年妇女祈求家庭和睦、老少安康 。也有家妇因丈夫远隔重洋 , 出门在外谋生更为情切 , 托月寄思 。月光普照 , 一派红烛高燃 , 香火旺盛 , 灯光辉映 , 火树银花的景象 。“拜月娘”拜到月上中天才结束 。
隆江“八月半”习俗 , 对于不同年龄的妇女、儿童来说也是一个有趣的文化活动 。中秋降神的习俗 , 当地称“观神”、“观三姑” 。迷信说法:中秋晚上 , 天上诸神都出来游玩赏月 。只要将香筒烧上香 , 由三位未婚姑娘 , 手把烧香和迷信品 , 通过特殊的降神仪式念动咒语:观音观 , 观音出神在海间……可让已逝世的亲人藏身还魂 , 在其中一位少女身上神祗显灵 。有的青年男女三五成群探访亲友 , 观赏拜月情境;有的泛舟隆江河观赏月色 , 品茗吟唱 。惠来隆江中秋夜 , 对孩子们来说更是一个非常快乐的节日 。节前他们四处搜集残瓦片 , 到龙江河滩、社区大埕等广阔的地方垒砌瓦塔 。中秋夜用柴草燃烧 , 在燃烧过程撒拨硫磺、盐等进塔中 , 让塔火更旺 , 更加绚丽多彩 , 有的燃放烟花炮竹助兴 。
这些风俗民情都是隆江镇延续多年的文化产物 。历代相沿的隆江古镇“八月半”习俗 , 寄托着人们对生活的向往 , 对和谐社会的美好祝愿 。