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三月三举办歌圩,是壮族人民的传统,在广西各地非常普遍 。其中,武鸣三月三歌圩以规模大、特色鲜明著称 。
武鸣县人口约 70万,约 90%为壮族 。自古以来,壮族民众就非常喜欢唱山歌、听山歌 。凡是风景相宜、场地适合的地方,都有人唱山歌,都可以形成歌圩 。每场歌圩,动辄上千人;人数多的,参与者达数万人 。
武鸣山歌,形式多样 。有单人对唱,双人对唱,多人对唱 。一般是男女对唱,参与者不分年龄,大人小孩,均可参与 。内容多以情歌为主,所以歌圩对青年人有着更大的吸引力 。许多外地青年男女,翻山越水来赶歌圩,目的就是通过唱歌寻找意中人 。
【广西武鸣三月三歌圩】 壮族百姓十分好客 。三月三这天,无论亲戚还是游客,主人都热情接待 。客人越多,主人就越高兴 。白天,他们用五色糯米饭、白斩鸡、柠檬鸭、红烧鱼、大碗扣肉、鱼生以及土法酿造的米酒招待客人 。
傍晚,各家的主人、客人结伴来到村外边的开阔地或山坡旁、小河边 。大家不分生人熟人,依山傍水对唱山歌:歌声优美动听,此起彼伏,内容随机应变,机智幽默,欢快逗人、听歌者、唱歌者云集 。青年男女通常唱的是情歌,或相互问答赛输赢,或相互奚落博取众人欢笑,或数人一组竞相抢彩出头 。歌圩往往通宵达旦、夜以续日,有的地方连续对歌三天三夜才散场 。
武鸣山歌渊源古老,与《诗经》起源相似,源于劳动者的呼号与情感迸发,并保持着原生态而一代代流传下来 。壮族歌手珍藏的手抄本歌书上,古老的壮字犹如天书般难懂,只有代代相传的老歌师,能够解读并用壮语吟唱 。在歌圩上唱这些壮族山歌,也就成为了千百年来壮文化传播与交流的最佳形式 。
2011年,武鸣县把 “中国壮乡武鸣‘三月三’歌圩”扩展为“中国壮乡武鸣‘三月三’歌圩暨骆越文化旅游节” 。民间自发形成的歌圩,逐步演变成政府组织的重大节日 。武鸣县每年都会举行盛大的歌圩晚会,晚会以壮族骆越文化为主线,展示武鸣深厚的民族文化传统,由此拉开武鸣三月三歌圩的民族狂欢大幕 。
三月初三这一天,整个武鸣大街小巷变成了歌的海洋、舞的世界 。青年男女服饰新鲜靓丽、心花怒放、喜气洋洋,纷纷涌上街头、广场,尽情参与歌圩的各种活动,劲舞狂欢,充分展现自由奔放的民族风情 。
跳竹竿是壮族的传统娱乐活动 。每年武鸣三月三,都会举行盛大的千人竹竿舞 。壮族姑娘小伙身着节日盛装,齐跳竹竿舞 。游人也可参与其中 。大家步调一致,沉浸在欢乐的海洋中 。
抢花炮、抛绣球是武鸣三月三歌圩必不可少的活动 。不过,现在抢花炮不同于传统:制定了明确的规则,队伍人数相同进行分组比赛 。大家采用各种战术,声东击西,转移目标,场面精彩激烈 。抛绣球比赛,也不仅仅局限于寻找情侣,而且可以锻炼身体 。参赛者单手抛绣球,全部过圈者为胜,方可获得姑娘的芳心 。
与此同时,斗鸡、斗牛、斗鸟、打扁担、30人板鞋竞速赛等各种活动,让人目不暇接 。武鸣三月三歌圩,在乡镇村落,往往延续到 4月下旬才结束,期间还有山歌大汇唱、壮乡欢歌广场文艺晚会、民族风味小吃荟萃、春季商品交易会、外地宾客赶歌圩、各乡镇文体活动等许多活动 。
武鸣三月三歌圩,是壮族民风、民情、民俗及民间艺术的集中展示,充分显示了武鸣三月三歌圩的无穷魅力 。
2008年,武鸣“三月三”歌圩入选自治区级非物质文化遗产名录 。2010年,武鸣县被文化部确定为“中国壮乡文化研究保护基地” 。
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