接娘家
是浙江丽水地区畲族的丧葬风俗 。当稍上年纪的妇女死后 ， 家人要通知其娘家人来吊唁 。来人多是其兄或其弟 。如果来人是长者 ， 不戴孝帽 ， 如果是死者的弟弟 ， 则穿孝衣 。娘家人来时 ， 在村外放鞭炮 。这时孝子孝孙们拿香 ， 按长幼依次跑在门外迎接 。娘家人第一个过来时 ， 收拿跪者手中的香 ， 第二人将他们扶起来 。有的地方还要“拾娘家” ， 即两人手臂相交 ， 其舅坐在上面 ， 抬进屋 ， 孝子跪在灵台后 ， 娘家人进门后 ， 先向外拜三拜 ， 表示接他家的香火 ， 再向里拜三拜 ， 表示把娘家的祖宗安放在这里 ， 再拜棺和灵位 。
大葬、小葬
历史上畲族曾盛行火葬 ， 有的地区则实行土葬 。葬前请风水先生选择地穴后打洞 ， 把棺木滑入洞内 。外筑坟头墓碑 ， 谓之大葬 。若是墓穴风水不合 ， 则另择它地 ， 两三年后择吉日起棺 ， 拾骨骸盛于陶瓷之中另葬 。立墓碑 ， 谓之小葬 ， 即二次埋葬 。
焚烧入罐
这是畲族的传统丧葬风俗 。历史上畲族曾盛行火葬 ， 人死 ， 则停棺于野外 ， 经数年后 ， 举行火化 ， 将其灰烬贮瓶内 ， 埋入土中 。据《闽桥酋轩录》记载：'人死刳木纳尸 。其中多长 ， 辟相击节 ， 主丧者盘旋四舞 ， 乃焚木拾骨 ， 置诸罐 ， 浮葬林麓间 ， 将徒则取以去 。
功德
《建德县志》记载畲族的丧葬仪式 。“重做功德 ， 门竖一幡 ， 上书死者姓名 ， 灵前杂列鸡黍 ， 畲妇七、八围棺坐哭 ， 用麻干为方格 ， 高阔尺许 ， 外湖以纸 ， 中置纸绽 ， 名之曰库 ， 非持竹鞭甑 ， 且鞭且祝曰：阿娘气平平上 ， 或曰阿爷气平平上 ， 或曰孝子饭 。”又说：“治丧时必请祭祖者八人穿青红各色祭衣 ， 在死者灵前嘴诵 ， 或祖先前歌舞 ， 名曰功德 。未作功德则不得葬 ， 葬则认为不吉 。”
进行土葬的畲族地区 ， 还有请斋公念经起度做功德 。或一两日 ， 多至七日 。
送葬后还要做“头七”、“二七”、以至“七七”四十九日的祭扫活动 。
功德
《建德县志》记载畲族的丧葬仪式 。“重做功德 ， 门竖一幡 ， 上书死者姓名 ， 灵前杂列鸡黍 ， 畲妇七、八围棺坐哭 ， 用麻干为方格 ， 高阔尺许 ， 外湖以纸 ， 中置纸绽 ， 名之曰库 ， 非持竹鞭甑 ， 且鞭且祝曰：阿娘气平平上 ， 或曰阿爷气平平上 ， 或曰孝子饭 。”又说：“治丧时必请祭祖者八人穿青红各色祭衣 ， 在死者灵前嘴诵 ， 或祖先前歌舞 ， 名曰功德 。未作功德则不得葬 ， 葬则认为不吉 。”
进行土葬的畲族地区 ， 还有请斋公念经起度做功德 。或一两日 ， 多至七日 。
【丽水地区丧葬习俗】送葬后还要做“头七”、“二七”、以至“七七”四十九日的祭扫活动 。