德昂族也被称“崩龙族”,是我国56民族之一 。
做大贡(傣族称赶摆):
做大贡是德昂族最为隆重的宗教祭祀 。“做大贡”的目的是祈求一个村寨或一个地区的居民清洁平安,消灾祸及驱除邪恶 。举行这祭祀耗费较大,多为数年举行一次,祭祀的日期也不固定,一般选在阴历的二,三月份这段农闲时间 。
这种大型的宗教祭典,多由富裕之家承头,由寨头(达干)、“安长”(宗教信徒中的长老)、佛爷和各家族长磋商,向群众募集粮食和钱物,如募集的财物不敷支出时,承头者可补足 。解放前做一次大贡,往往要耗费千余元半开(云南银币),黄牛数头,粮食万余斤,因此事前要做好充分的准备 。
做贡期间,周围信徒不分民族都来参加,有的要走两三天路程赶来,节日气氛浓厚,十分热闹 。对于来客,主办村社要热情接待,提供吃住等 。做贡期间,佛爷举行宗教仪式,宣讲四十多卷经书,佛爷讲经时,虔诚的老年信徒都要去听 。
祭寨神:
寨神一般是先择村寨中间或附近的一棵大树,在每年春节祭祀这一天,全村男女老少停止生产,不出远门,有的地区在祭祀前大人、小孩必须沐浴,祭祀时,各户将准备祭献用的糯米饼摆到神树前,由村寨长老祈祷,然后各户家长将上年的旧矛取出换上新的,顺神树干周围立起,并用绳捆住,防止倒掉,这是团结一致,保护寨神,保卫村寨不受侵犯的象征 。
在祭祀过程中,青年们敲铓锣,击象脚鼓,使祭祀增添欢乐的气氛 。仪式结束,安长(长老)把各家献出的糯米饼分给参加祭祀的人享用 。祭祀时还要派出一些人守寨门,防止外村或外民族的人在当天闯入寨子 。他们认为,在祭礼这天有外人闯入会给村子带来不幸 。
【德昂族最重要的宗教节日】 祭谷娘:
大米是德昂人的主要食物,因此他们对如何得到充足的稻谷是十分关心的,但由于粮食生产受自然条件的影响较大,基本上是靠天吃饭,风调雨顺就增产,遇灾害就歉收 。因为人力难以与天时抗衡,所以德昂族人民把获得丰盛稻谷的愿望寄托在一个女性保护神--谷娘身上,有关于谷娘有很多有趣的故事,德昂族人祭祀谷娘就是认为她能主宰谷物丰收,表达了他们对粮食生产的重视 。
具有独特民族的“泼水节”
德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行,一般3-5天 。临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具 。老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋和水龙 。
节日清晨,人们身着盛装,前往佛寺供佛,听佛念经 。并在佛寺周围堆沙造塔,然后把佛像抬到寺院中的洗尘小屋中,举行为佛洗尘仪式 。信徒们将最清洁的水倒入水龙中,水由龙口流出,顺龙口与小屋间的竹水槽流向佛像,洒遍佛像全身 。然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始 。这时,人们开始兴奋起来,纷纷互相祝贺新年 。
在象脚鼓乐和歌声中,年轻人将水筒高高举过头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿他们生活快乐、健康长寿 。老人们则伸出双手,将水捧在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福 。这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水 。从头到脚,全身湿透 。这是吉祥的水,祝福的水,人们尽情地泼,尽情地浇,不论是泼水者还是被泼者,都高兴异常,笑声朗朗 。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱,寻找心上人的好时机 。但与傣族的“丢包”不同,德昂族流行一种赠竹篮习俗 。节日之前,小伙子要悄悄地编织几个漂亮的竹篮子,并乘夜深人静串姑娘时,将篮子分别送给自己所中意的姑娘 。最漂亮的那只,要送给自己最喜爱的姑娘,以此表达自己的爱意,试探对方的反应 。因此,这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮,然而姑娘究竟钟情于谁呢?这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了 。
到了这一天,姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮,但究竟是谁的呢?这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼,紧盯着姑娘们身上的竹篮,仔细辩认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮 。对对情人相遇后,便互相尽情地泼水,嬉戏,以表达自己激动、喜悦的心情 。
德昂族的节庆习俗是怎样的
德昂族民间传统节日大都与佛教活动有关 。如:泼水节、烧白柴等节日,都要敬佛 。
泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4月中旬左右举行 。临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具 。老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙 。水龙是由一根粗木头雕凿而成,长约四五米,彩绘一新,上有槽口 。泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,为佛洗尘 。然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始 。这时,人们开始兴奋起来,纷纷互相祝贺新年,年轻人将水桶高高举头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿人们生活快乐、健康长寿 。老人们则伸出双手,将水棒在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福 。这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水 。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱,寻找心上人的好时机 。但与傣族的“丢包”不同,德昂族流行一种赠竹篮子,并乘夜深人静串姑娘时,将篮子分别送给自己所中意的姑娘,最漂亮的那只,要送给自己最喜爱的姑娘,以此表达自己的爱意,试探对方的反应 。因此,这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮,然而姑娘究竟钟情于谁呢?这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了 。到了这一天,姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮,但究竟是谁的呢?这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼,紧盯着姑娘们身上的竹篮,仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮 。对对情人相遇后,便互相尽情地泼水,嬉戏,以表达自己激动、喜悦的心情 。
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