一问：孝布的尺寸、黑纱的尺寸、孝牌的尺寸各是多少？佩戴时间多长？有何禁忌？
答：孝布的尺寸是用白布 ， 长七尺 ， 宽一尺二至一尺三寸五不等 。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间 ， 孝女也可以对折后 ， 缝成孝帽子带于头顶 ， 女儿孝帽子右半边长 ， 儿媳孝帽子左半边长 。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可 。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块（有的地方也不带 ， 如不带 ， 孝布是长七尺 ， 宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条 。黑纱的尺寸是长七寸 ， 宽三寸五 ， 男子系于左手臂 ， 女子系于右手臂 ， 同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条 。
孝牌是近年新型殡葬用品 ， 孙子辈和重孙子辈分别是红色、黄色镶边 ， 也都是男于左手臂、女于右手臂佩戴 。孝布的佩戴时间是出殡后 ， 即可摘下 ， 烧七日、烧百日时仍需佩戴上 ， 过百日后不用佩戴 。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天 ， 到先人烧百日时 ， 摘下即可 。禁忌的事项时 ， 带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房 ， 如必须参加 ， 需“除服”方可 。更不能戴孝去别人家 ， 如必须到别人家 ， 也需“除服”方可 。
二问：“装老衣服”即寿衣、寿鞋、绊手丝、绊脚丝等何时给先人穿着？
答：最佳的穿戴时间 ， 是在先人咽气之前 ， 穿戴完毕为佳 ， 这样才能确保先人衣物完整的西去 。穿戴的顺序是先里后外 ， 先下后上 。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后 ， 入殓前 ， 缠在双手和双脚上即可 。
三问：“善单”即蒙尸布选用什么颜色？
答：“善单”分红黄两种颜色 ， 长七尺 ， 宽二尺四至二尺七不等 。世寿60虚岁之前的先人用红布 ， 世寿60虚岁之后 ， 含世寿60虚岁的先人黄布 。
四问：“经被”即陀罗尼被和子孙被如何使用？
答：在先人遗体尸身上盖好“善单”之后 ， 可加盖经被和子孙被 ， 如果有特殊宗教信仰的 ， 可不加盖经被 。子孙被在土葬或火葬之前 ， 要在四角各撕下一块留给子嗣后人 。经被在土葬时不用取下 ， 在火葬时要取下 ， 不可焚化 ， 然后直接包裹骨灰袋下葬即可 。
五问：给先人陪葬衣物及焚化衣物有何禁忌？
答：给先人陪葬的所有衣物 ， 包括装老衣服等 ， 均不能有兜 ， 如果有兜 ， 必须剪开兜底 。所有的衣物不可带有任何动物皮毛 ， 尤其是先人不能穿皮鞋 ， 不能穿带皮毛的寿衣下葬 。给先人焚化衣物的时候 ， 要叠好后配以纸钱焚化 ， 不可胡乱挑拨 ， 焚化不尽 。
六问：先人灵前贡菜有哪些？
答：主贡：上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗 ， 馒头左右各五个 ， 金丝供一个 ， 背鸡血块的倒头生公鸡一只 ， 荤菜二碗 ， 素菜二碗 ， 贡酒三杯 ， 供茶三杯 ， 筷子五双 ， 干鲜果品单样单数 ， 其中要注意的是 ， 所有贡菜不可用牛肉和马肉 。摆祭用的祭菜需格外另备 ， 不在此中 。
七问：先人在咽气前后大小便失禁该如何办理？有何禁忌？
答：先人在咽气前后大小便失禁 ， 务必要清理干净 ， 因为这是导致犯呼的最常见表现 。在仙门里 ， 出现这种情况 ， 是说明先人的灵魂已经被呼气煞神带入到畜生道、魔道的表现 。在清理干净之后 ， 要在先人的寿枕上 ， 缠上九色丝线 ， 方可有望化解 。然后 ， 马上去找信得过的师傅详细查看后具体化解为佳 。
八问：先人尸身遗体不全该如何办理？有何禁忌？
答：先人生前缺胳膊少腿或手指、脚趾、脏器不全 ， 在下葬时尽量将这些缺失的器官 ， 或器官的骨灰一同下葬为佳 ， 如果找不到缺失的器官 ， 那么要找信得过的仙门师傅 ， 通过先人的生辰和死祭 ， 计算好所缺失的器官的骨重 ， 然后用相应数量的莲藕包裹上红布 ， 一同下葬方可 。
九问：先人尸身遗体有血迹该如何办理？有何禁忌？
答：先人尸身遗体上有血迹 ， 必须要用白酒或医用酒精方可擦拭干净 ， 用水是很难清洗掉的 。先人的尸身遗体万不能带有血迹 ， 不然其直系血亲、配偶家人等定出血光之灾 。
十问：先人尸身遗体出现“面目狰狞”、“死不瞑目”、“双手攥拳”、“双脚歪曲”该如何办理？有何禁忌？
答：出现这种情况时 ， 多数都是先人有未了心愿 ， 不肯离去之兆 。更是犯呼的另一种常见表现 。在这个时候 ， 务必要找信得过的师傅 ， 查清原因后 ， 妥善处理 ， 确保先人遗体尸身平静、无恙 。如若处理的不好 ， 仓促下葬 ， 活人定出横灾 。
十一问：葬礼纸活、花圈等如何摆放？
答：各类纸活直接摆放在灵前两侧即可 。花圈的摆放是由内向外 ， 由亲至疏 ， 距离灵前最近的是死者最亲的亲人献的花圈 ， 其余按照亲疏远近顺序 ， 依次摆放即可 。花圈之间的摆放不可留有空隙 ， 紧凑不限 。
十二问：在家操办葬礼时 ， 停尸板、垫棺木、灵棚的高度各是多少 ， 有何禁忌？
答：在家操办葬礼时 ， 停尸板和垫棺木的高度均不可以超过活人床铺和炕铺的高度 ， 灵棚的高度不可以超过房门的高度 。棺材的大头要正冲门外摆放 ， 不可大头朝里 。
十三问：在家操办葬礼时 ， 出殡时有何禁忌？
答：在出殡之前 ， 就要开始拆灵棚 ， 灵棚一拆完 ， 马上起灵 ， 不可停留 。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性 ， 且属相不与死者犯冲 。棺材抬上灵车后 ， 不能停留等待 ， 马上出发 。待灵车从家中走干净之后 ， 马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化即可 。
十四问：在家操办葬礼时 ， “报庙”、“摆祭”、“送盘缠”有何禁忌？
答：“报庙”和“送盘缠”时是要慢去快回 ， 即去的时候要走的慢一些 ， 尤其是“送盘缠”的时候要缓缓前行 ， “报庙”和“送盘缠”返回的时候 ， 所有人不能回头 ， 要加快步伐才可 。“摆祭”要分清“家祭”和“外祭” ， 不可混淆 。
十五问：白发送黑发的葬礼、遗孀怀孕的葬礼、先人孕期去世的葬礼有何禁忌？
答：白发送黑发的葬礼 ， 白发人要用棍棒敲打黑发人的棺木三下 ， 寓意已经原谅其没有赡养的不孝之罪 ， 这样黑发人方可安心西去；遗孀怀孕的葬礼 ， 在出殡时 ， 遗孀是不可以送殡的 ， 要用9尺红布 ， 系在遗孀腰间 ， 绑在房门上方可 ， 不然胎星冲撞孝星 ， 必出灾星；先人孕期去世的葬礼 ， 多数母体若怀男胎会自然分娩或流产 ， 有的足月份的男胎还有可能会生还 ， 这就是常说的棺材子 ， 多数母体若怀孕女胎会胎死腹中 ， 如若母体死后流产下来的胎儿也已死亡 ， 必须用九尺红布包裹好 ， 用麻绳系于胎儿腰间 ， 陪同母体一同火化或下葬 ， 不可分离 。
十六问：新人结婚未出100天 ， 家中有先人去世 ， 参加葬礼时有何禁忌？
答：新人结婚未出100天 ， 若逢家中先人去世 ， 所带孝布 ， 要用白布和红布双层等量缝制 ， 白布向外 ， 红布向内 ， 佩戴即可 。
十七问：先人去世未出三年 ， 后嗣子女可以操办婚礼吗？
答：女儿的婚期不受先人三年孝期影响 。儿子的婚期可于先人百日内操办 ， 不犯禁忌 ， 如若百天以内操办不了 ， 那么必须要过了三年孝期之后才可操办 。
十八问：葬礼的丧宴有何禁忌？
答：葬礼的丧宴菜品 ， 必须是单数 ， 如若是超过60虚岁的葬礼丧宴 ， 含60虚岁的葬礼丧宴 ， 且先人的配偶也已去世满三年 ， 那么丧宴菜品可双数 ， 属喜丧 。
十九问：先人客死家外他乡 ， 操办葬礼时有何禁忌？
【殡葬常识解答二十问】答：如若先人客死家外他乡 ， 在操办葬礼时 ， 必须要请师傅进行专门的喊魂仪式 ， 要让先人的魂魄回归家乡故土后 ， 先人才能顺利的去阴司报道 。客死家外他乡的先人尸身遗体是不可以停灵在家中屋内的 ， 只能停灵在房门外 。不然骨血倒流 ， 霉运压顶 。
二十问：先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？
答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜 ， 且祭拜日只可提前 ， 不可延后 。