白族连理会


白族连理会

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每年夏历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是湖南省桑植县马合口一带白族和土家族青年男女自由谈情说爱,结成连理的良宵佳节 。
晚上,夜幕给土家、民家、山寨被上黑色的帏慢 。明月照在山洞、树林、草丛,一对对、一伙伙的男女青年,都相聚在一起,有的吃月饼,吹木叶,对歌赏月;有的窃窃私语,情意绵绵,共同编织着美好的未来..山头燃起了篝火,大家跳起了“摆手”“仗鼓”,这就是白族和土家族一年一度的欢乐而迷人的“连理会” 。
关于这个节日,有一个美丽的传说 。
很久以前,土家和民家人不能通婚,土家是世代居住,民家是云南来的客家人,受土家人的歧视 。那时马合口一带土家住在茶叶寨,民家住在覆手坡,中间隔条山涧,洞两旁都是悬岩绝壁,洞下流水咆哮湍急 。土家和民家隔涧早相见、晚相望,但从不来往 。

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覆手坡有个白族姑娘叫香君,山歌咱得云崔子围着转,桃花绣朵样样会,人长得像山花一样鲜,一样美,白族青年都想委她做婆娘,但她没有答应 。这天秋高气爽,香君攀着涧边的树枝,在石壁上砍柴,不小心脚一虚,差点掉到深涧里去,幸亏抓住一根青藤得救,可是右脚上的绣花谁给绊掉下去了 。香君拍打着冬冬直跳的胸口惋惜不已,这时,一只觅食的岩鹰展开翅劈向河水,叼起了花鞋,就要向高空飞去 。说时迟,那时快,只听“叭”的一枪,岩鹰应声落在香君面前 。香君抬起鞋,感激地四处张望,原来对岸站着一个英俊的土家后生,向她微笑,手里还拿着枪简冒烟的“啄火”,这个土家后生就是茶叶寨有名的好猎手色森 。香君不禁红云飞上脸腮,羞答答低下头 。

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香君和色森就这样认识了 。从这天起,她像被什么勾了魂似的,每天都要到溪边砍柴,扯猪草,而色森每天比她来得还早,在对岸向她望;用目光传情,一直等她走了才起身返寨 。色森是个难得的好后生,就是土司的千金,也不知给地传送了多少媚眼秋波,他一点不动心 。自从见了香君后,做事无神,吃饭无味 。对哪一个漂亮的阿达(即未婚姑娘)也不理 。唯有对香君一片痴悄 。后来,日久天长熟了,不再拘来往,彼此就用山歌隔岸来互诉衷情 。可是山洞阻隔,二人难于手拉手面对面地相会,聪明能手的香君终于想出办法,每天晚上纺纱织布,忙得直到鸡叫三遍 。她纺呀、织呀,到了第二年秋高气爽的日子,香君终于织成了一匹又长又宽的布 。十五的晚上,明月生辉,他们双双来到洞达,香君用山歌招呼色森,使他明白了相见的办法,色森扔出绳索把布匹拉了过去,牢牢地捆在洞岸主枫树上 。一座布桥塔成,双双终于奔上布桥相会 。说也奇怪,当两人刚踩到布桥 。那匹布竟变成了一座石桥 。原来二人的行动早已被月宫娘娘发觉,暗中相助,把布桥点化为石桥了 。
事后,民家和土家人都认为这是神灵所助,天意而成,也就消除了民族隔阂,取消了民家土家两族人不通婚的禁习 。香君和色森成了眷属,这座桥也被人们称为自生桥 。
【白族连理会】 此后,自生桥就成了两家人往来交通要道,把土寨民乡两族人民联系得更紧了 。