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七月初七日为七夕节 , 亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节” 。
七夕节 , 主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会 。来源于神话故事 , 民间习惯称为天河配 。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节 , 山西民间有扎像庆贺之俗 , 就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像 , 代表牛郎、织女相会 。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺 。星汉灿烂之际 , 如果看到天河中有奕奕正白气 , 闪耀着五色的光芒 , 就被认为是牛郎织女相见的征兆 。旧时此刻要下拜 , 乞求牛郎、织女恩赐 。据说牛郎织女是勤劳的化身 , 所以跪拜者求农求织求婚均可 。求金求银求暴利则要适得其反 。一人只能乞求一事 , 求多则不灵 。在吉祥征兆面前 , 连续三年诚心诚意乞求一事 , 则必然应验 。山西气候 , 七夕前后多降雨 , 能够连续三年乞求一事当属不易 。民间传说 , 七夕节如果天上降雨 , 就是牛郎织女哭诉衷肠 , 预兆着夫妻和睦 , 家庭兴旺 。
七夕节里 , 姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动 , 称为乞巧 。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥 , 配以牛郎、织女 , 男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物 , 置放案头 。或是用彩色纸 , 剪成上述景物 , 贴在墙上 。祈祷后 , 拿七根绣花针 , 用彩色线来穿针孔 , 能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧 。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧 。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水 , 因微尘飘落 , 盆水的表面形成了一层薄薄的膜 。将绣花针涂油以后 , 轻轻放置水面 , 能够飘浮者则被认为是乞得了巧 。
晋西北地区是在盆水中放置豆芽 , 将节前生好的豆芽 , 放置水面 。在阳光照耀下 , 经过盆水的折射 , 水底倒影会显示出各种动态 , 或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡 。倒影显得越复杂越逼真 , 意喻艺巧越多 。
晋东南地区女孩子 , 七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛 , 圈在匣子里 。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况 , 越密乞巧越多 。
【山西民俗:七夕节】 与少女一样 , 少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领 。
晋南地区 , 习惯在木板或石板上覆土 , 土上制作茅屋小景 , 屋旁作成田园 。田地中种粟生苗 , 称之为“谷板” 。
晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡 , 促其生芽 。七夕节 , 用彩线缠芽 , 称之为“种生” 。
晋西北牧童要为耕牛编戴花环 , 称为“老牛过生日” 。
晋东南流传有夜深人静 , 躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法 。
七夕节 , 民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果 , 称为巧食 。山西境内 , 家家要吃西瓜 , 喜欢在西瓜上刻画花纹图案 , 称为“花瓜” 。
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