“仡家一头牛 ， 性命在里头 。”在仡佬人心目中 ， 牛与人生死相关 。在仡佬山乡 ， 流传着一个感人的牛王故事 。
传说 ， 以前仡佬人住的山坡又高又陡 ， 山上怪石嶙峋 ， 就算人们再怎么勤快 ， 日子都很难过 。于是 ， 大家一致推举足智多谋的小伙子阿王带领大家迁徙到水草丰茂之地 。阿王也不推托 ， 他牵着与自己朝夕相伴的一头牛 ， 领着族人向远方走去 。
许多个寻寻觅觅的日子过去了 。干粮所剩无几 ， 人也累 ， 牛也倦 ， 仡佬人依然没有发现适合耕种的地方 。一天 ， 太阳落山了 ， 大家找了个岩洞过夜 。因为疲惫 ， 人们倒头便睡 。阿王醒得早 ， 处处寻不到牛的踪影 。大家找啊找啊 ， 还是没有结果 。
阿王的哭声令人心碎 ， 神都被感动了 。绝望之中 ， 传来牛的呼唤 。阿王朝那声音狂奔而去 。此刻 ， 奇迹出现了 。那头牛 ， 正站在一棵枝繁叶茂的树下目光炯炯地看着他 。
阿王笑了 。牛抬头 ， 哞哞长叫 ， 像在呼唤神灵助人一臂之力 。恰在此时 ， 追随而来的众人看见一幅难以置信的画面——白过天上云朵的大米 ， 汇成一条银光四射的米河 ， 扑簌簌地从树上落下来 。在阿王面前 ， 米花四溅 ， 渐渐地堆成一座不大不小的米山 。
仡佬人笑了 。他们美美地吃了一顿白米饭 ， 晚上睡觉也安稳了 。可是天亮的时候 ， 牛又不见了 。细心的阿王发现 ， 阳光下 ， 有一行清晰可辨的牛蹄印 ， 一直伸向远方 。阿王领着众人 ， 循着牛蹄印找到了他那头神牛 。神牛所在的地方 ， 是一个无人居住的林坝子 ， 周边有山 ， 山上有树 ， 山下有河 ， 河岸有田 。
“这样就最好啦!”人们欢呼着围住神牛 ， 从袋子中掏出剩下的一点粑粑 ， 挂在牛角上 ， 感谢牛劳苦功高 。
在那里 ， 仡佬人安居乐业 。牛救了他们 ， 所以仡佬人敬牛如神 。不过 ， 牛从来都没有生出居功自傲之心 ， 一年到头依旧任劳任怨 。牛吃的也依然简单 ， 有青草吃青草 ， 没青草吃干草 ， 反正只要肚子不饿就行了 。
仡佬人为了表达对牛的敬与爱 ， 每年农历十月初一这天 ， 都要专门给牛过节 ， 叫“牛王节” ， 也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节” 。这一日 ， 牛放假 ， 不耕不作 ， 安心休息 ， 开心度假 。
节日头天 ， 仡佬人就把牛厩的里里外外打扫得干干净净 。女人牵牛去坡地上晒太阳 ， 啃草叶；男人则把牛粪清空 ， 然后从草房里抱几捆干草来 ， 重新垫上厚厚的一层 ， 这样 ， 牛一回来 ， 就可以舒服地躺在上面歇息了 。
【仡佬山乡流传着的感人的牛王故事】过节这天 ， 家家户户为牛忙 。寨子里一大早就洋溢着既忙碌又喜庆的气氛 。男人做的第一件事是杀鸡 ， 第二件事是备酒 ， 第三件事是把鸡和酒一起拿到牛厩前面供着 ， 然后焚香、燃烛、烧纸钱 ， 祈求牛神保佑自家耕牛身强体壮 。神色温柔的女人 ， 则端着最好的牧草和饲料 ， 像呼唤亲人一样喊牛起来慢慢吃 。
当然 ， 精彩节目还在后头 。陆陆续续 ， 各家各户都牵着牛出来了 。牛都是一副喜笑颜开的模样 ， 月亮船一样的牛角上 ， 一左一右悬挂着用上等糯米做成的糍粑 。牛气定神闲地随主人出了寨子 ， 往水边走去 。到河边 ， 主人牵着牛 ， 站在水边 ， 让牛从如镜的水面上 ， 欣赏自己朴实憨厚的面相 ， 以及壮实如墙的身子 。牛自我感觉良好地哞哞叫唤了几声 ， 似乎是与它的同伴互相赞美着：“呵呵 ， 都健壮着呢！不算老 ， 还能够过好多个仡家人的牛王节呢！”主人取下糍粑送到它的嘴边 ， 牛就乐滋滋地用舌头把美食卷进嘴巴里 ， 美美地享受了 。
没有养牛的人家 ， 平时借别人家的耕牛使用 。节日这天 ， 他们也会准备酒肉香烛 ， 到自家田地边祭祀 ， 祈求牛王菩萨保佑自家早日买上耕牛 。