虹霓山村“神奇古井”的由来 _文化百科

兰溪虹霓山村，位于省级风景旅游名胜白露山南麓。村前甘溪河道蜿蜒穿越，北倚白露山，景色清幽，山上千年古刹“慧教禅寺”潜藏山腹，松篁蔽天，晨钟暮鼓。
据虹霓山《黄冈童氏宗谱》中《黄冈童刘总论合序》：
刘氏始自彭城陶唐之后，封于刘至汉中山靖王之裔，散居四方，蔓延海内。稽考唐肃宗时，讳泽，字济民，尝为招讨使，其后人自淮阳徙居杭郡，至六世孙仲佑仕周世宗朝，因时势而析居，六族遂迁于婺之兰溪南四十里龙岩乡，其后裔有忠于钱氏者，传至齐之仕知制诰长子文彦，京考首选纳为驸马际，南渡时各谋潜避，及事安静寄迹上金而聚处焉。生有三子，次子全琦守上金，四世孙字大仁行元七，因黄冈迪功郎童尚文者以女配之，公乃自上金即居黄冈里青山，是元七公，即是族之始祖也。后因妻舅之嗣，即以幼子继之，更行仕一；复因胞兄无子，仍以次子转继刘门，承其产业。若是乎，童刘虽异，实属一原。
据《童氏宗谱序》：黄冈童氏者，世族也，系自颛帝有子曰老童，因以为氏。汉有童恢，以循吏闻，中间起废递更代不乏人。至宋，有讳徽者，自睦徙之兰溪。黄冈之有童氏，自徽始，至鼎以科甲起家再世为平章公刚中，与朱子相友善，手书大学圣经于祠门，笔墨之气蔚然犹存，冠冕鹊鹊起翘然熠里閭矣。至六世允让公无嗣，以宋驸马都尉刘文彦五世孙继之嗣，是族大而瓞繁。族大则虽萃，瓞繁则易涣，故敬宗莫若叙族童氏之系，不至漫漶而无序。
又据《黄冈童氏宗谱》，始迁祖第一世：徽，德十一。
宋处士，追封大夫；娶舒氏，封夫人。生二子。公系颛帝子老童之后，封于雁门。至汉有讳恢字汉宗者，为不其县令登循吏传世，居处州括苍。至晋高祖石敬瑭时，恢公之后，有讳耿聊、讳职兄弟，以义勇起御契丹有功，皆封督军大将军。耿公之后寓于睦州寿昌八鼓桥。至徽公，值太平兴国时，盗发睦州，因徙居兰溪纯孝乡，筑埭堡黄冈里，旧名蟠龙山，是为始迁之祖。
虹霓山村始建于宋代太平兴国年间（976），始迁祖童徽自睦州寿昌迁徙该地，迄今已有1039年。原名“黄冈”，亦名“蟠龙山”，后易名虹霓。因青山雨霁，阳光折射如虹霓而的村名。村庄布局为防御空间体系，道路巷弄为棋盘形格局，错综复杂，盗匪易进难出，容易迷路，村落随势高低起伏，其形如龟，南头北尾，寓意万事长春之象。该村总人口2700余人，800多户，童氏宗族居多。
村庄历史古建筑保存完整，规模宏大，工艺精湛。自元末至民国初年的宗祠，古民居尚存400多幢，占地面积6万多平方米，徽派风格，马头墙，防火墙，青石门面，鳞次栉比，建筑古朴。其中世美堂、亦政堂、积庆堂、崇本堂、景福堂等建筑木雕、砖雕、石雕的戏曲人物图案惟妙惟肖，千姿百态，山水仙鹤图案栩栩如生，精妙绝伦。村口大小池塘相连，村中殿口塘、中心塘用于防火洗涤。其中村中有一口引人注目的神奇大井，红石井圈，据《黄冈童氏宗谱》记载，开凿于宋，“日可供万人” 。
据载，黄冈山南侧有一古井，深四丈余。相传清咸丰年间，太平军围攻白露山之战，天大旱，池塘枯竭，山涧断水，数千避难人，昼夜轮回汲水解渴。据说，古井为宋时所建，并有一移凿井传说。
虹霓山先祖，为解村民用水之艰难，请当地风水先生查勘井址，井址选定在黄冈山南侧的坡地。井土下层岩石深厚，挖至四丈不见滴水，先祖认为风水先生妄言难信，遂辞退之。风水先生行至渡读山岗，观察地脉走向，确认可选无误，重返黄冈家，恳请主人，让其于井底睡宿一宵。夜深，闻岩下有水声，随即在井底划一槽形，天明上井，求主人派工再凿石二尺，先祖召集家人商议，与其畏惧艰难，半途而废，不如锲而不舍，下定决心，家人凝心聚力，不分昼夜，专凿岩石。三天三夜后，果然泉水喷涌而出。不一日，泉水冒至井口。祖先愧对风水先生，谢以重金。
通过此掘井之事，先祖感触颇深，凡事不可浅尝辄止，半途而废；居家孝悌，齐心协力；妇贤家和，勤不怨其劳。于是，特立家训三条。
一、毋怀私以妨大义，毋懈怠以毁成功；毋奢靡以肖囊；毋越规以干法纲；毋自尊以形骄慢；毋扬过恶以失忠厚。
二、男训：居家孝悌，处事仁慈；凡所以济人，所以方便者是也。不但倚己之势以自经，取人之财以自富，凡所以欺心，所谓刻落者是也。积善之家必有余庆，不善之家必有余殃，世事孙孙，各宣自省。
三、女训：妇贤家和。贤者，奉公婆以孝，事夫君以敬，处妯娌以和，扶子侄以爱。勤不怨其劳，俭不失于理。妇为内助，克举家和，家道乃成。不贤者，漠视公姑，仇视妯娌，欺慢夫君，忍心诸幼，狠戾妒恶，翻拨是非，家门兴替，实于此。
【虹霓山村“神奇古井”的由来】 并在井傍立碑，曰：“喝水不忘掘井人” 。大井历数百年，今犹存。现在村繁衍生息已有2700余人，均以族规家训为准则，成为当地大村望族。