鼻烟壶:其表如画,其里如诗

在人类历史上,对于享乐自在的追求从来没有停步 。一切创造性生产的最终指向,无不是满足人自身的各项欲望:从表到内,从浅到深,从物质到精神……
单从感官刺激来看,美味佳肴不断满足人的食物之欲;秀丽美景使人心旷神怡,身心得以放松;动听乐曲总能为人呈现上一桌听觉盛宴,连孔子都能因好听的音乐而“三月不知肉味”;优美的文章和启发性的书籍,更把人的追求提升至精神层面,畅游书海,自然受益无穷……
不论是蒙古人种,还是欧罗巴人种,或尼格罗人种,作为五官之一的鼻子,在人的面额中皆为最是向前突出,或坚挺直拔,或圆润顺流 。侧面观去,鼻子仿佛头脑的引领者,故在中国文化的语境中,某一生命群体或社会群体的肇创者,被冠之以“鼻祖”之名 。鼻祖者,始祖、元祖者也 。但从历史上来看,在鼻烟出现之前,除了生活用香的研制,人们几乎不曾给鼻子以特别的关照与重视 。
鼻烟,这种完全是为满足嗅觉而发明的物品,着实让人的鼻子也疯狂了一把,鼻子因此在历史上得到了一时的宠幸 。
鼻烟:入华而得宠
据相关记载,鼻烟属于舶来品,产于拉美,由印第安人发明,后经欧洲传至中国 。著名军事家拿破仑就是一个鼻咽嗜好者 。
鼻烟的成分,为烟叶、薄荷、冰片等混合碾碎的粉末 。吸服鼻烟,可令人神清气爽,精神焕发,因吸服而带来几个喷嚏,更是能令人爽快清新 。因此,鼻烟一入中国,就得到权贵阶层的钟爱 。
鼻烟的使用,为以鼻吸入 。盛放鼻烟的容器,谓之鼻烟壶 。吸服鼻烟时,打开鼻烟壶盖,将鼻孔对准壶口轻轻吸入即可;或在鼻烟壶内置放一小匙,以匙挖出些许并放至鼻下而吸服,乃又一种方式 。百姓终日劳作,难得清闲,况鼻烟属珍品,鼻烟自然难以飞入寻常百姓家 。
有的富裕之家,对嗜好鼻烟超乎异常,以至于不以正常方式吸服 。
据《清代之竹头木屑》记载,清宗室耆英担任两广总督的时候,对鼻烟万分钟情,“用度奢汰” 。他所吸服的鼻烟,因其地位特殊,自然货好量众 。耆英吸服鼻烟的时候,通常用手抓一把,抹在鼻子上,“狼藉遍地” 。他的侍从看上去很心疼,便把耆英浪费掉的鼻烟收集在一起 。后来,耆英家道中衰,侍者拿出积攒下来的鼻烟去市井售卖,竟“得数百金” 。耆英嗜鼻烟之甚,由此可见一斑 。
下层吏属,但凡有机可乘,也会享受一番“尊贵体验” 。清代北京城,以崇文门税收为最大,崇文门士兵贪得无厌,百姓敢怒不敢言 。《梼杌近志》一书中,有“崇文门兵役苛索”条,上面记载了这样一个故事:
【鼻烟壶:其表如画,其里如诗】 道光时,有一个喜欢鼻烟的人,叫何某 。何某每出行,必带着数十个鼻烟壶,以备吸服 。一天,他在通过崇文门时,遭到守门士兵的搜刮,所携带的鼻烟壶全部被士兵夺走 。郁闷的何某回去后将此事告诉了他的朋友周某,周某决定惩戒卫兵一番 。
周某将可导致疥疮的物品替代鼻烟,装入八九个鼻烟壶 。周某携带这些鼻烟壶由崇文门进城 。事情一直按周某的预料而进行 。守兵将周某的鼻烟壶没收并回家享用 。十多个月以后,周某再次通过崇文门的时候,终于看到了他所期待的一幕:所有士兵都长了疥疮 。
周某见状大笑并对守兵说:“疥疮已经进入了你们的身体,现在用药尚可医治,不然将导致烂死 。”守兵无不恐惧,发誓之后不再索难 。听到守兵的保证后,周某便将药方告诉了他们 。自此以后,崇文门“门兵诘客稍稀矣” 。
以上两个故事,尽管充斥着官衙的奢腐,但却足以说明,鼻烟在中国受到了喜爱,吸鼻烟,简直成为一种风气 。
喧宾夺主:鼻烟壶的“艺术人生”
清代覆亡后,吸鼻烟作为一种社会风气不复存在,渐变为零星的现象 。有的观点认为,鼻烟粘附在人的鼻毛上,很是肮脏、恶心,并非一种文明的享受方式 。故而,鼻烟渐渐失宠 。
而盛放鼻烟的容器——鼻烟壶,却喧宾夺主,享受到了经久不衰的盛宠 。作为一种艺术珍品,鼻烟壶及其工艺,从帝制时代,一直留存到了今天 。
原本,鼻烟壶的出现是为了盛放鼻烟,为十足的生活器具 。由于鼻烟的珍稀性,盛放其容器也因此而身份抬升 。为了取悦达官贵胄,能工巧匠往往在既成鼻烟壶的基础上,再进行艺术加工一番,从而使其实用性与观赏性、收藏性集合在了一起 。对于鼻烟壶的再加工,尽管于实用并无益处,甚至显得画蛇添足,但却成就了一件件的艺术珍品 。
倾心于生活上的多余,必是出于对艺术殿堂的向往 。
对鼻烟壶的艺术加工,表现在许多方面 。在材质上,制作未始,便开始搜寻与鼻烟的高贵珍稀相匹配的材质,比较高档的有象牙、玉石、翡翠、水晶等 。在设计上,有的采用内画形式,雕琢图案,书写字画;有的在鼻烟壶的壶体上进行艺术雕刻和艺术加工,从而形成一件件的袖珍宝物 。
今天,中国人中有钱有闲一族的生活雅趣,多是接续的清代贵族之所喜所好 。所以,清代尤其是中后期的皇亲贵戚,尽管在国家建设和疆土卫戍上乏善可陈,却在休闲娱乐方面走到了极致,形成了标杆 。在今日,鼻烟壶广为雅趣恒生者所收藏、所把玩 。小小鼻烟壶,承载的是高端生活情趣的缩影,映衬的是昔日鼻子的疯狂与辉煌 。
鼻烟壶:多元文化融合的缩影
在清代,鼻烟壶的营造是由专门机构负责的,叫造办处 。这是皇家的御用奢侈品采购部门,金枝玉叶的生活用品和享乐用品,都是通过这个部分而分派到三宫六院及皇亲国戚的府第的 。有了皇家力量的干预,鼻烟壶的艺术性自然可以达到顶尖水准 。
器具中的贵族,无不是为艺术手段所造就的 。
有的鼻烟壶,壶体即为高端上乘,且又上刻精美图案,甚至是以书法所承载的精美诗篇,多种艺术形式集合于一体,显示出多元文化的有机融合和各美其美,鼻烟壶之身价岂可底廉!
此外,鼻烟壶自从进入中土的那一天起,就自觉充当起了中西文化交流的使者的角色 。其“艺术人生”,同样展现出中华文明对西方文明的吸收与改进 。鼻烟壶为当政者所器重,用以馈赠外国友人,赏赐僚属,简直就是情感沟通的使者 。康熙皇帝时,他赠给彼得大帝使者的礼物,便是每人一件皇家制造的鼻烟壶 。得以为不同文化所接纳,也是鼻烟壶的魅力之所在 。
小小鼻烟壶,其表如画,赏心悦目,沁人心神;其里如诗,雍容雅致,意蕴悠长 。