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从真武庙高台门前南望蔚州城 ， 除远处挺立的南安寺辽塔外 ， 近处一座高大舒展的庑殿顶占据了画面的中心 ， 如同低矮民房的海洋中浮现出的一尊巨舰 ， 鹤立鸡群 ， 傲视群芳 。此处即蔚州灵岩寺 ， 虽为明代建筑 ， 但其宏大舒展的庑殿顶直追盛唐和大辽木构之遗风 。灵岩寺建于明正统年间 ， 为太监王振上奏折请明英宗敕建 ， 因而也是按照官式建筑规格所造 ， 曾经规模宏大 ， 雄踞全城 。如今繁华落尽 ， 仅剩天王殿、大雄宝殿和几所配殿 ， 但大雄宝殿高大的屋顶气势犹然 ， 令人心驰神往 。
往南寻去 ， 一条狭窄的胡同口掩饰不住灵岩寺的巨影 。步入院内 ， 光景甚为寥落 。建国后 ， 灵岩寺也长期作为仓库使用 ， 因此主体保存完好 ， 但细节上就不那么受保护了 ， 破坏也不少 。老照片中 ， 大雄宝殿的正脊缺了一半 ， 西侧又添加了防震强之类的违章搭建 。今年经过维修 ， 重新展现了旧貌 。目前又在抓紧环境改造 ， 准备设为五谷文化博物馆 ， 彰显中国传统农业社会的主题 。
两座主体建筑均为灰色布瓦顶 ， 门窗没有新漆 ， 木构原色更显古朴庄重 。天王殿为单檐歇山顶 ， 面三进三 ， 重昂五踩斗拱 ， 转交为鸳鸯交首拱 ， 拱眼壁上明代彩绘若隐若现 。
【蔚州灵岩寺·常平仓】 大雄宝殿在身后 ， 面五进四 ， 面阔很大 ， 每间的补间铺作都有两个 。因而 ， 该殿从外面看虽然高大 ， 到面前看时 ， 由于其高度与面阔相比 ， 反倒显得低矮沉稳 ， 真是上指苍天 ， 下接地气 。如此舒缓平整的庑殿顶 ， 在明代建筑中已不多见 。大殿用的也是五踩斗拱 ， 与建筑体量相比 ， 斗拱格局较小 ， 毕竟是明代建筑 ， 细节上比早期有所退化 。


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大殿的木质花格窗也有些美观且厚重 。但由于大门紧闭 ， 无法看见内部梁架结构及精美的彩色藻井 ， 后者的遗憾在释迦寺中得到了一些弥补 。
常平仓位于灵岩寺以东不远处 ， 靠近蔚州城中心鼓楼 。中国古代社会长期存在常平制度 ， 即粮食和其他重要物资储备制度 。在丰收之年 ， 政府出面收储粮食 ， 待灾荒之年开仓放粮 ， 赈济百姓；或者待粮价上涨时 ， 将库存粮食投入市场 ， 平抑物价 ， 减轻百姓生活负担 。这是以政府之手调节市场供需的政策 ， 体现了古人朴素的经济思想 。
民以食为天 ， 粮仓是最重要的物资储备场所 。自古常平仓遍布天下 ， 但目前保存较好的屈指可数 ， 如北京的南新仓、关中的丰图义仓、河西的张掖东仓等 。蔚县城内这处算是难得的完整 。破旧的院落内 ， 尚存四座粮仓：东面一座东仓 ， 南面一座南仓 ， 北面坐北朝南两座为东正仓、西正仓 。另外还有一座仓神庙 。现存建筑应为明建清修 ， 据有人考证符合清工部《工程做法则例》 。
作为实用目的的粮仓 ， 外表自然朴素无华 ， 省却了很多雕饰和规格上的要求 。建筑均为硬山顶 ， 其中东仓的西门、南仓的北门（均为面朝院子的方向）出抱厦 ， 似仅供门口遮挡风雨之用 。东正仓、西正仓则为五开间 ， 前方出围廊 ， 等级更高些 。这些建筑屋顶都开出类似近代上海老虎窗之类的气窗 ， 由于粮仓内要求封闭以保持干燥 ， 便于储存 ， 同时也需开小窗通风 ， 以防虫蛀或腐烂变质 。
东西正仓之间的仓神庙 ， 似乎是常平仓建筑群的核心 ， 用于祭祀守护粮仓的神 。仓神庙位于高台之上 ， 为硬山卷棚顶勾连搭建筑 ， 北面屋顶也开有气窗 ， 南面卷棚顶部分类似抱厦 ， 实则应为戏台之用 。古代在特定的日子里祭祀仓神 ， 应该也会组织演戏 ， 以娱神仙 ， 求其保佑粮仓安全 ， 百姓足食 。朴素的建筑群 ， 寄托了百姓朴素的生存哲学 ， 反映了古人为实现繁衍生息付出的艰辛努力 。