湖北浠水的婚嫁习俗


湖北浠水的婚嫁习俗

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浠水的婚嫁有定亲、送日子、哭嫁、回车马、撒帐、回门等习俗 。
定亲
旧时婚姻大事完全由父母包办 。孩子三、五岁时就托媒定亲 。定亲前 , 要请算命先生根据男女双方的出生年月及属相、五行 , 判定八字合不合 。合则换庚帖 , 定亲成立 , 否则告吹 。定亲时男家要办"起媒酒" 。贫穷人家无力定亲 , 只得在儿子幼时 , 抱一幼女作将来的儿媳;有些家庭没有儿子 , 便先抱养一女童 , 称"望郎姑" , 待生下儿子后娶女童为妻 。这两种便是童养媳 。
有的男女年龄悬殊大 , 常常出现“十八大姐三岁郎 , 又做媳妇又做娘 , 白日哄郎莫啼哭 , 晚上哄郎进卧房 , 愿郎今夜莫尿床”的荒唐现象 。定亲后 , 每逢春节、端阳节、中秋节等传统节日及岳父、岳母寿辰 , 男方均要备肉、面条、粑、衣物等礼品到女方家送节 , 直至结婚前 。除上面两种形式外 , 还有一种订婚形式 , 即“入赘” , 本地称“招坐堂女婿” 。多男孩的穷户 , 不易定亲 , 便将儿子送到无儿人家作婿 , 进门后 , 即成为女家之人 , 生孩从女姓 。
新中国成立后 , 包办婚姻已非常少见 , 自由恋爱、晚婚晚育已成风尚 , 但以“八字”不合而使婚姻受阻的事例并未绝迹 。
认亲
定亲后 , 男方要要带上彩礼到女方家 , 叫“过路” 。礼品有:给女孩的衣服、首饰、现金等 , 给女方家人的礼物(衣服、鞋) , 给女方亲戚的礼物(每家一块肉) 。女方将亲戚中的长者接来陪客 , 设酒招待 。新女婿过路认亲 , 女方家族中的女眷想方设法捉弄 , 有的在茶水中加水凼泡沫 , 有的在肉汤中放辣椒粉 , 有的故意将肉或鸡不煮熟 , 还要涂花脸 。
问安、送日子
定亲后 , 男女青年达到一定年龄 , 男方便携礼去女家磋商婚期 , 叫“问安” 。女方同意后便正式发来书柬 , 男方请算命先生掐算 , 确定结婚日期 , 并写成帖子 , 很正式地到女方家告知 , 俗称“送日子” , 同时还有给女孩的衣物、首饰及送给女方亲戚的猪肉、饼子、糖等 , 女方在这天将至亲接至家中陪客 , 同时也是向亲友发一个信号 , 女儿要出嫁了 。此后 , 女方加紧筹办嫁妆 。婚期那天早晨 , 男方派人来搬运嫁妆 。嫁妆越多 , 抬嫁队伍越长 , 越光彩 。
【湖北浠水的婚嫁习俗】 迎亲
午饭后男方派一男傧和两名女孩(蜡烛姑)到女方接新娘子 。到女方家后 , 女方家少女少妇们把住大门不让进 , 索要香烟、糖果、彩礼(一张红纸内包一元两元钱) , 男方接人者将带来的东西从门缝里扔进去 , 乘他们抢这些东西时强行进入 。男傧和蜡烛姑受到女方姑娘及少妇们百般刁难 , 常常是被红墨水或锅灰涂成花脸 。而迎亲的大部队在半路上迎接 。迎亲的花轿两边的对联 , 有的男方只写上联 , 下联要女方续对 , 以此来试探女方家族是否有人才 。花轿到男家后 , 绕门前香案一周 , 鸣爆 , 鼓乐停奏 , 教书先生对轿致祝谢词 , 称之为“回车马” 。传说女家的祖先随轿而来 , "回车马"就是送回祖先 。然后男女新人先拜天地 , 再入洞房喝圆房酒 。
撒帐、闹洞房
酒后举行“撒帐”仪式:“一撒金玉满堂 , 二撒鸳鸯成双 , 三撒三元及第 , 四撒四季吉祥 , 五撒五子登科 , 六撒福禄双全 , 七撒七星高照 , 八撒合家安康 , 九撒天长地久 , 十撒十全十美.......”酒席散后闹新房 , 俗称结婚三天无大小 , 长辈晚辈皆可参加“闹” 。新娘带来的花生、豆子(内有少量是生的) , 被大伙枪去瓜分 , 在吃的过程中 , 不时有人“呸呸”地吐着:“生的 , 生的” , 这就是主家所要的艺术效果 , 它预示着新人“多子多孙” 。
哭嫁
在浠水各地 , 女儿长大成人出阁的时候 , 有哭嫁的习俗 , 与土家族古老独特的婚俗极为相似 。有嫁前半个月甚至几个月就开始哭的 , 有婚前一日哭的;有一人独哭的 , 也有姐妹、哥嫂、父母、亲友陪哭的 。哭的内容很多 , 一般哭祖宗之德、爹娘之恩、姐妹之谊、兄嫂之贤、故土之情等等 , 也有哭骂媒人的(假骂) 。多为难舍难分的缠绵之词 , 韵律也多用七字八句的顺口溜 , 也有五言七句等形式 。如:“长大成人要别离 , 别娘一去无归期” , “跨出了某家门 , 回门是客人 , 跨进某家门 , 就是某家人” , 等等 , 中间还穿插"娘啊、女儿啊"等叫喊声 。哭时 , 时而低沉 , 时而高昂 , 时而悲切 , 时而欢欣 。临嫁那天是哭嫁的高潮 。被哭到的人包括侄儿侄女 , 都要给钱 。这钱名叫“眼泪钱” 。