河北邱县丧葬习俗
送终 人在病危弥留之际 , 子女要日夜守候在身边 , 如果死者咽气时子女不在身边 , 就是不得“济” , 被世人视为不孝 。故而老人临终前 , 子女千方百计急速回到老人身边 , 聆听老人临终教诲 , 为老人送终 。
装殓 人死后 , 即时烧“倒头纸” , 举哀痛哭 。在尸体僵硬前 , 为死者穿“送老衣”(寿衣、鞋帽、褥子要全新) 。子女在为死者穿寿衣时不许哭 。移尸于正屋中间灵床上 , 用白布条将死者两只脚缠正 , 俗称“攀脚带” 。尸体上盖蓝布蒙头、胸口放一盘盐 。死者口含制钱一枚 , 衣袖内放食物、麸皮和纸钱(食物是去冥府路上给拦路狗吃的 , 麸皮过蚂蚁山喂蚂蚁 , 钱是给拦路鬼的买路钱 , 俗说去冥府路上渡河、过桥都需用钱)头前点长明灯 , 燃香一支 , 子女昼夜守护 。大门口或巷口插一小幡 , 俗谓“挑钱”、“纸咕嘟子” , 男左女右 , 作为死丧标志 。
报庙 人死后 , 孝子要到土地庙烧纸 , 俗称报庙(传说 , 人死亡后 , 三日内不能即达阴曹地府 , 则暂住本地土地庙中 , 求土地爷照应) 。解放后 , 庙已拆除 , 此俗自行免除 。
报丧 人死后 , 孝子即请人向亲友报丧 , 报丧亦称“告丧”、“讣告” 。传统的报丧要写丧帖 , 现在只去人向亲友说明死者亡故时间即可 。报丧人不许进大门 , 叫人用草木灰围住门才可进家(以防把鬼魂带入亲友家) 。外出子女及亲友接到讣告后 , 不顾一切地上路奔丧 。出嫁的女儿听到讣告 , 会一路哭着来奔丧 。亲友接讣告后 , 当天备烧纸吊孝 , 灵前三鞠躬或四叩首 , 然后到帐桌领孝帽 。执客告之出殡日期和有关事项即行告退 。朋友和同事接讣告后 , 要带花圈或挽幛及现金 , 灵前三鞠躬 , 孝子还礼后即行告退 。如果是女丧 , 首先告知死者的娘家人 , 当娘家人问清死因及丧葬规格 , 觉着没有奸诈欺瞒、丧事操办合理 , 才允许入殓盖棺 。
送盘缠 人死后当天夜深人静时 , 子女及近亲属于十字路口燃香、烧纸、烧纸咕嘟 , 为死者送赴冥府的路费;有的还烧纸马、纸车、纸轿等 , 让死者免受路途之苦 , 请求死者带走灾难、痪病 , 保佑全家人平安无事 。
破孝 送殡者要着孝衣孝帽 , 男戴方形孝帽 , 束孝带 。大孝子的孝帽角缀花羽 , 垂于脑后 。父死缀左角 , 母亡缀右角 , 父母双亡缀两角 。如长子早逝 , 由长孙代替称承重人 。直系女子着孝衫、孝带 , 媳妇只着孝带 。出阁的女儿还需到婆家讨孝 , 孝衣脱放门外 , 给公婆叩头 , 经公婆允许 , 才可穿孝进家 。
舁殓 即将死者放入棺材中 , 多在夜深人静时举行 。先扫净棺内杂物 , 于棺底散放柴灰 , 灰上放压背钱七枚 , 放褥子、枕头 , 由孝子孝女抱头 , 将尸体移入棺内 , 上覆蓝布蒙头 。用带籽棉花净面 , 向后扔 , 孝男女撑包接 , 俗称“留子” 。死者不许登空 , 在棺后头放二块土坯 。盖棺帽 , 不封口 , 移位于灵棚或正屋中间 。棺前放供桌 , 衣饭罐 , 长明灯 , 香炉等 , 吊竹帘将棺木和供桌隔开 , 桌前设烧纸炉 。
祭奠 祭有哭祭、灵前祭和路祭 。哭祭是每天五更、早饭后和晚饭前 , 孝男孝女围尸痛哭哀悼 。灵前祭是死者子女或亲友在响器的吹奏中跪拜祭奠 。路祭是在灵柩送往墓地途中 , 街坊、邻里设香案于路中祭奠 。祭可行9叩首、12叩首、24叩首、48叩首 。
出殡 丧家请威信高、懂礼仪的人充当丧事总理 , 俗称大执客 。有身份地位或富裕的人家 , 还要请德高望重有权势的人当礼宾先生和点主官 , 主要是管理丧事 。现在礼宾先生和点主官已免除 , 一般由执客或红白理事会操办丧事 。
丧家停灵 一般为三天 , 有停放五天、七天或更多天的 , 这要根据死者的身份地位、家庭、家族大小和贫富而定 。现今一般停灵三天 , 小口则要当天出殡 。
发丧日早晨 , 孝子领人到墓地挖坟坑 , 选好墓穴 , 中间和四角各挖一锨叫破土 , 然后由街坊动手挖掘 。中午 , 亲友们陆续来吊孝 , 灵前悼念后 , 到账桌上纸礼(现金)和祭品(馒头) 。如是女丧 , 必须等娘家人到齐 , 方能出殡;如果儿女不孝或棺木、寿衣办的不好 , 则可能发生娘家人闹丧事件 。
空肚不能上坟 , 发丧前送殡者都要吃口饭 , 棺木封口前 , 子女们要依次为死者净面最后一次瞻仰遗容 , 向死者告别 。用死者围脖的棉花沾清水擦脸 , 扔出棺外 , 叫“留子” 。后由孝子把蒙头向后拉到胸口 , 撕下余的部分 , 叫“扒财” 。随后封棺 , 子女们要喊“躲扣” , 材盖钉子孙钉时要喊“躲钉” 。
起灵前挂孝 。岳父家为女儿和女婿挂孝 , 婆家人为媳妇挂孝 , 未结婚的子女则由本家挂孝 。按当地习俗 , 男丧挂左肩 , 女丧挂右肩 , 父母双亡挂十字孝 , 孙子孙女等隔辈人用色布或花布 , 谓花孝 。灵柩起丧前 , 将纺车放棺上摇动几下 。孝子于灵柩前跪摔“老盆” 。老盆为小陶盆 , 男丧钻五孔 , 女丧钻七孔 , 贴金银箔 。老盆由长子摔 , 如长子早逝 , 则由长孙摔 , 叫承重孙 。若是由别人摔 , 则将摔盆者与死者的关系确定为继承关系(老盆要一次摔碎 , 越碎越好 , 因为这盆是死者的锅 , 摔的粉碎才好带到阴间) 。长女拍材头 。老盆一摔 , 灵柩车或架子起动 。指定一人提斗 , 一路撒纸引路 , 让野鬼抢钱走开 。孝子扛引魂幡由人架扶在前 , 其他人执哭丧棒后随 , 灵柩后为纸马、纸轿、金山、银山、聚宝盆、摇钱树、纸楼、纸童男童女、花圈等 。近年来增加纸糊的彩电、空调、小轿车等 。根据丧家的情况 , 冥器有多有少 。送殡女眷依亲疏关系、辈份大小排列 , 坐车随在后面 。有钱的大户人家 , 为讲排场 , 前有狮子舞动 , 响器吹奏、开路鬼、响导神引路 , 以增加热闹气氛 。
棺木下葬后 , 把随葬的衣饭罐放入墓坑棺材前 , 由孝子矫正棺木方向 。将引魂幡、哭丧棒投入墓坑 , 即开始填土 , 孝男自左向右正时针行 , 孝女自右向左逆时针行 , 绕墓扒土一周之后 , 埋坟人一齐动手 , 突击快埋 , 一气堆成坟丘 。孝子坟前焚烧冥器和纸钱、留花圈插坟前 。其他送殡人退回 , 孝子再烧一次回头纸 。
如果是女丧 , 丈夫先死 , 娘家人要争材头 。据说 , 女材头前于男材头 , 娘家人越过越富 , 女材头后于男材头 , 娘家人越过越穷 。母丧出殡第二天 , 外甥男女要到舅家“收泪” , 意在劝舅家人节哀 。丧葬三天 , 孝男孝女上坟烧纸、添坟 。
【河北邱县丧葬习俗】 七祭人死后 , 每七天儿女要到墓前烧纸祭奠一次 。过完七个七天 , 叫尽七 。闺女不烧双七纸 。以后百天、周年、三周年、五周年、十周年均要烧纸祭奠 。
- 河北邱县婚礼习俗
- 河北卢龙孤竹国伯夷与叔齐的传说
- 陕西澄城丧葬习俗
- 河北卢龙:孤竹文化之乡
- 包头二道沙河北村观音禅寺庙会
- 河北保定三月十五三大庙会
- 河北武安桃源山千佛洞
- 河北邯郸武安永宁寺
- 吉林白城丧葬习俗
- 河北保定国公营观音寺