婴儿出生三个月后，要表示庆贺，旧称过“百睟”，现称“过百岁儿” 。旧时，民间以为，婴儿长至百日，基本摆脱早夭之患，有“一个月红孩儿，两个月毛孩儿，三个月看孩儿”的俗语 。婴儿长到三个多月时更惹人喜爱 。“生子百日，置会，谓之百睟 。”（《东京梦华录》）” 。“睟”：视 。百睟，即“三个月看孩儿”之时 。
不过百日，过九八
婴儿过“百岁儿”，在这里乡下是不过整百日的 。就象人活到100岁总说九十八一样，有些乡语忌讳 。一般只过九十八天或九十九天 。俗称“抽（减）天数” 。迷信的人把一切不可解的事、不能抗御的灾难都归于上天安排的命运，称为天数 。有抽掉天数和减少天数之意 。
蒸百岁
婴儿过“百岁儿”，家长要置筵款待前来庆贺.探视的七大姑八大姨及亲朋好友 。即为“置会” 。是日，婴儿姥姥家，按风俗一定要蒸发面小馒头五十个，蒸长寿菜（马齿菜）馅小饺子五十个，予以赠送 。谓之“蒸百岁”（争取百岁之意），以祝愿婴儿无病无灾.长命百岁 。馒头还要特意点上红点儿，一示庆祥 。“蒸百岁”的习俗一直延续至今 。
不见舅
按习俗，在婴儿过“百岁儿”的当天，婴儿和舅不能见面 。蒸好的百岁包和饺，一定要分别装进姥姥亲手给婴儿缝制的铁裤腿里，在婴儿过“百岁儿”的当天，一定由婴儿的舅舅在日出之前送到，不能从门口送进，一定要隔着墙头扔进去，婴儿的家人在院内用筛子接到 。也有说可以放在狗身上由狗驮进去 。
缝铁裤
缝铁裤，就是用青布专为婴儿做的裤子，裤脚和缝（绣）有猫头的鞋子是连在一起的 。期望孩子日后学步快捷 。在过去，姥姥要亲手给婴儿缝制的铁裤，作为主要贺礼送给外甥（男或女），现在可以买到，但裤子上必须要有绒穗，取“穗”谐“岁”，以贺“百岁儿” 。
穿铁裤
穿铁裤时，要婴儿的妗子倒坐在门限儿上，一边念喜歌，一边给婴儿穿上铁裤 。喜歌是：：“姥姥给做，妗子来穿，保佑孩子活到九十三 。”
留住一升（生）
逢婴儿“百岁儿”，家长要把小馒头（俗称包子）和小饺子（取娇子之意）装满一“升”（取“盈升”之意），自家留下，其余，邀请一位刘姓的妇女分送给四邻八家的孩子食用 。由于是野菜馅，孩子们不爱吃，便有了吃后不牙疼的善意谎言 。这一仪式是取刘助（留住）一升（生）之意，有期待乡邻日后对娇子多多包容，更有取“张王李赵，遍地刘”时时处处有人帮助之意 。“升”，量粮食的器具（多为柳编，一斗的十分之一） 。现已成稀罕之物 。《诗.唐风.椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升” 。此风俗，实为一种寄望 。
百岁留念
逢婴儿“百岁儿”多到照相馆拍照，题上“百岁纪念”，以作留念 。
姑拦子
当婴儿“百岁儿”时，作为其姑姑要特意买一块蓝色布一块紫色布，俗称“姑蓝紫（拦子）” 。意思是由姑姑拦着，孩子不会被病魔.妖魔夺去 。取保佑之意 。
姑的鞋 姨的袜
婴儿“百岁儿”时，姑姑要特意送一双做成动物形状的鞋子，求助动物的眼睛看路，日后孩子不会踩狗屎 。姑既然买了鞋，作姨的也就只有买袜子的份了 。有“姑的鞋，姨的袜，姥姥给买个大襟褂”的俗语 。
婴儿过“百岁儿”，家长除了置办酒席外，还都要为宝宝买衣服，使宝宝从头到脚、从里到外焕然一新 。姑、姨、姥姥家都要赠礼金和赠衣物、手镯、银锁之类 。贺礼中要有缝有绒穗的裤，取“穗”谐“岁”音 。银锁，意为锁住性命祝其长命百岁，又称为长命锁 。
【河北文安婴儿过“百岁儿”的风俗】 这些，在过去是有一些迷信色彩，而今人们过着富足的生活，为子孙祝福，把封建迷信的信念早已抛到九霄云外了 。不信，可以随便问一个刚刚得子的年轻人，这其中的讲究能知多少？随着时代的进步，生活的提高，婴儿穿戴的饰物，已是一种时尚 。