陕西石泉传统风俗文化

石泉县传统文化积淀深厚  , 民间饮食独具特色 。早在五千年前 , 便有先民在秦巴山间、汉江两岸繁衍生息 。勇敢、善良的先民用勤劳创造了农耕文明 , 用智慧孕育了优秀的民俗文化 。汉水文化、鬼谷子文化、移民文化、古子午道、川楚、秦川古商道文化与秦巴边缘交汇文化在石泉大地上交相辉映 , 构成了独具特色的民俗文化 。其悠久的历史、丰富的内涵、浓厚的积淀 , 已不仅仅是一种传统文化的特征 , 更是民族精神的完美体现 。
民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间在物质上、精神上和制度上的传统 。包括生产、生活习俗、游艺竞技习俗、节庆、礼仪、祭祀习俗以及民间文化艺术等 , 其内容包罗万象 , 十分庞杂 , 渗透于民众的衣、食、住、行、生、老、病、死、婚、丧、嫁、娶等多个方面 。人们常常通过民间歌舞、歌谣、谚语、谜语、歇后语、民间传说、寓言故事等抒发情感 , 表达喜、怒、哀、乐 。在我县广大农村 , 不计其数的奇山异石、险峰秀水等自然景观都有着各自美丽动人的神话与传说 。如“将军石”、“滚鼓坡”、“黑龙潭”、“燕子洞”、“盔甲崖”“龙王洞”等等 , 民众通过传说和故事、赋予自然景观神奇的力量、神秘的色彩 , 有的甚至被世代视为保佑一方的神灵 。
1、民歌:巍巍秦巴山 , 涛涛汉江水 , 哺育了世代民众 , 也给人们的连络与勾通造成诸多不便 , 民歌便成为排解寂寞、抒发情感的一种生活方式 。石泉民歌 , 小调曲调优美 , 蕴藏量巨大 , 有民歌、民间小戏、皮影戏、民间故事、民间舞蹈等等 。仅民歌一类就分山歌、小调、花鼓子、八岔、船公号子、过山号子、劳动号子、孝歌、新民歌等 。且腔调多 , 有高腔、平腔、撒花调、花鼓调等 , 韵律优美、动听 , 极富情趣 , 耐人寻味 。有的一首歌虽然歌词一样 , 但能够用不同的腔调唱出 。石泉民歌的内容十分丰富 , 不仅反映当地风土人情、生产劳动、恋爱婚姻、山水美景、四季更替等民歌 , 还有唱“三字经”、“女儿经”、“梁山伯与祝英台”、“姜太公钓鱼”等叙事民歌 。
民歌已经成为人们生活重要的组成部分 , 小孩玩耍时唱“歌谣”;男女相爱唱“姐儿歌”;姑娘出嫁要唱“哭嫁”歌;新媳怀孕唱“十月怀胎”;老公外出干活、媳妇要唱“十二月劝郎”;长辈过世要唱“孝歌”;采茶时要唱“采茶曲”;喝酒要唱“敬酒歌”;每一首民歌都是劳动人民智慧的结晶 , 追求美好生活的真实写照 , 是我县民俗文化的“活化石” 。
2、民舞:石泉民间娱乐活动丰富多彩 , 舞狮子、舞龙灯、彩莲船、踩高跷、打连响等民间活动在全县流传甚广 , 舞龙灯、狮子是我县最受广大民众喜欢的一种娱乐形式 。石泉的火狮表演集舞蹈、杂技于一体 , 聚勇气、智慧于一身 。其玩法多种多样 , 档次最高、最具代表性的为“烧葡萄架” , 场面宏大 , 激情四射 , 是石泉民间欢庆活动的经典 。另一种火狮子玩法则讲究技巧与观赏性 , 如观众先用十六条板凳摆成“天下太平”四个字 , 给玩狮者出难题 , 请其拆字 , 要求狮子用口含住十六条板凳将其摆成与“天下太平”四字平仄笔划相对应的四个字 , 主人在这四个字的顶部分别放有红包 , 烟等彩头 。狮子在拆字过程中不但要动脑还要表演很多高难度 , 观赏性强的动作 。整个过程在锣鼓点的伴奏下十分有看头 。另一种玩法就是技巧表演、名目有“天鹅抱蛋”、“仙人摘桃”、“八仙过海”、“姜子牙钓鱼”、“李二洗衣”等几十种 。
3、民间美术:石泉的传统民间美术极为丰富 , 主要有:剪纸、刺锈、编织、石雕、木雕、根雕、纸扎、印染、古陶制作等 。而造诣最高的当数根雕、木雕和纸扎工艺 。石泉的根雕在全省独树一帜 , 自成一派 , 不仅注重外部造形 , 更注重内在神韵 。其种类大到人物、飞天、菩萨、桌椅、花架 , 小到花、鸟、鱼、虫都神形兼备 , 颇具玩味 , 因此而成就了石泉一大批根雕爱好者和收藏者 。而民间木雕主要体现于门、窗、家俱和日常用品之中 。石泉的纸扎工艺自古有名 , 这源于节庆习俗 。石泉有着悠久的正月十五闹花灯 , 七月半放河灯 , 春节舞龙灯 , 玩彩莲船等风俗 。千百年来无论大家小户 , 还是官府商会 , 都十分看重龙灯、花灯、彩莲船以及青狮、白象、麒麟、河蚌等纸扎手艺 , 这极大地促进了县域纸扎工艺的繁荣与发展 。全县各地都讲究扎花灯、扎龙灯 , 技艺最好要数杨家坝和县城几家纸扎匠 。
4、石泉饮食文化的特点
民间食文化:民以食为天 。古往今来 , 无论婚、丧、嫁、娶、寿诞、节庆 , 石泉人在饮食上都十分的讲究 。平民百姓考证一个家庭主妇是否能干、贤惠 , 主要看其熏腊肉 , 淹干菜、烤烧酒、煮豆鼓 , 制作红豆腐、豆瓣酱、淹泡菜坛子的手艺 , 可见在日常生活方面 , 石泉人从不含糊 。
石泉饮食文化的特点主要表现在:一是饮食内容广;二是烹制方法精;石泉的自然生态环境决定其饮食内容 , 既有自家种养 , 山上野生的蔬菜、肉类 , 又有江河里富生的鱼虾 。石泉人的传统席口名目繁多 , 如“二流子席”、“顺四六席”、“倒四六席”“穷鬼抱柱头”、“红席”、“白席”等 , 其规格和标准也各不相同 。
石泉制作干淹菜历史悠久 , 已形成特有的制作工艺 , 其外形、颜色和口味是其它任何菜都无法相比的 。石泉干淹菜的制作原料除日常的蔬菜外 , 秦巴山上许许多多中草药也是常用选料 , 如鱼腥草、菌陈蒿、米蒿、马芷苋、水芹菜、山药菜、香椿芽等 , 不但爽口好吃 , 还可延年益寿 。同时象牛胖子、奶浆菜、牛克膝、阳雀花、木菊花、当归根、山药、毛芋子、七蛋子、白果、白芷等中草药都是寻常人家炖腊肉、鸡汤的常用菜 。
石泉传统干淹菜分两类 。一类为干淹菜 , 即将菜洗净后用盐淹搓后直接晾晒 , 干后收藏 , 吃时用温水泡开后与腊肉一块或炒或炖或蒸 , 其味香浓 , 是家常最好的下饭菜 。另类为水淹菜 , 即将菜洗净后切碎用盐淹搓 , 晾晒半干后装入坛中 , 封好口 , 坛沿边放水 , 一个月后可炒、可蒸、可凉拌 , 其口感清爽 , 脆嫩 , 又不失其原味 , 是一年四季待客的好菜 , 且用起来方便 。
石泉的五香豆腐干和豆豉也是饮食精典 。鬼谷子豆腐干做工精细 , 味道独特 , 外形美 , 口感好 , 名扬省内外 。最有名的腌菜要数“王莽豆豉” , 石泉豆鼓制作工艺、配料要求十分严格 , 故其味道香浓 , 回味无穷 。这来自一历史典故 , 相传当年王莽率军到达池河集镇时断了粮草 , 便驻扎池河收集军浪 。当年黄豆大丰收 , 军队将征集的黄豆堆积成山 。不料遇上绵绵秋雨 , 将士们就近砍来黄荆条、构树(叶子大好遮雨)盖在黄豆上 。几天后雨停 , 将掀开树枝发现黄豆已变软发黑 , 有了异味 , 为防止长虫 , 便撒上盐摊开晾晒 。暴晒两日后黄豆已成黑色 , 闻着还有一股臭味 , 有人这时大胆尝了一粒 , 惊喜地发现其味香浓无比 。从此 , 当地百姓仿照这样方法淹制黄豆 , 并将其称为“王莽豆豉” 。
调查中发现 , 石泉许多传统食品 , 菜肴的烹制方法独特 , 使人耳目一新 。如两河镇酒席上有一道名为“五香天鹅蛋”的菜十分有名 。方法为“取八个土鸡蛋 , 四个鸽子蛋 , 去壳倒入碗中用盐 , 五香面调匀 , 取一吹大晾成半干的猪尿泡 , 将调好的蛋汗倒入封好口 , 放入笼内蒸熟 , 取出后将尿泡轻轻划开取下 , 然后将蒸好的一个“大蛋”放入盘中 , 用刀切成小瓣后就会发现其蛋清与蛋黄是分离的 , 犹如一朵盛开的莲花 。其神奇之处就在于鸡蛋与鸽蛋混合蒸熟后 , 取下用作固定外形的猪尿泡 , 这个大“天鹅蛋”的蛋清依然与蛋黄相分离 。
总之 , 石泉的传统饮食丰富多彩 , 多以蒸菜、炒菜、炖菜、凉菜为主 , 充分体现了“食不厌精、烩不厌细”的理念 , 反映了石泉人热爱生活 , 热爱美食的传统 。
(2)民间酒文化:石泉的酒文化源远流长 , 酒在人们日常生活中发挥着极其重要的作用 。石泉农村自古就有家家户户烤制粮食酒和果酒的习俗 , 品种有苞谷酒、拐枣酒、米酒、黄酒、甜酒、杨桃酒、高梁酒、杆杆酒、柿子酒、马桑泡酒等 。以传统工艺酿制的粮食酒 , 入口醇香 , 后味绵长 , 沁人心脾 , 在陕南享有盛誉 。因此 , 演绎而出的饮酒礼仪、劝酒游戏都十分的丰富有趣 。
【陕西石泉传统风俗文化】 就划拳来说 , 民间有“高升拳”、“俩好拳”、“螃蟹拳”、“擂对拳”、“姑娘拳”、“老汉拳”“哑巴拳”等等;民间流行的劝酒歌有以民间小调、花鼓唱段的“十杯酒”、“八杯酒”、“五杯酒”等;还有以猜谜为由头的酒令 , 如“口字不透风、十字在当中 , 十字推上去 , 啥字赢一盅”(谜底是“古”字) 。猜对了对方喝酒 , 猜错了只好赢一盅了 。这些游戏格调高雅 , 又富知识性、趣味性 , 人们在饮酒中交流情感 , 活跃气氛 , 放松身心 。石泉的传统饮酒 , 不仅是人们饮食的组成部分 , 更是民间传统文化的精神所在 。