“殷殷时节”出自《诗经·氓》:“殷殷时节,重阳及中秋 。胡宴骊山,日影西东 。”这里的“殷殷”形容隆重、热闹的样子,与初夏那绿树成荫、鸟语花香的景象十分相符 。
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古人对于时间的称呼十分细致,根据气候和农事活动,对时间进行了细致的划分 。古代初夏的别称有许多,下面介绍几种常见的:
立夏 立夏是二十四节气中的一个,距离春分后八十八度,通常是在五月初八或九 。这时太阳到达黄径也就是东经四十五度,此后太阳的直射点继续向北移动,北半球的温度也开始升高,初夏之意也就表达出来了 。
古人认为,在立夏这一天,天气逐渐炎热起来,万物开始生长,此时就要进行夏季农事活动 。
炎时 炎时是古人对夏季特别炎热的时期的称呼,时间大约在五月十七日至六月五日之间 。在这段时间里,气温最高,很容易出现中暑等疾病 。
芒种 芒种又称芒种节,是夏季的第九个节气,也是二十四节气中的一个,通常是在六月五日或六日 。芒种这个名字来源于稻穗,古人认为此时稻穗开始籽粒饱实,秆上有芒,所以称为芒种 。这个时期,气温还是比较高的,对于农事活动来说尤为关键,需要及时准备耕田、打草等 。
古代初夏的雅称 除了常用的称呼之外,古人还有各式各样的雅称 。下面是一些古代初夏的雅称:
殷殷时节 “殷殷时节”出自《诗经·氓》:“殷殷时节,重阳及中秋 。胡宴骊山,日影西东 。”这里的“殷殷”形容隆重、热闹的样子,与初夏那绿树成荫、鸟语花香的景象十分相符 。
植树之时 “植树之时”是古人对初夏的一个雅称,意味着在这个时节,万物生长,适合种植树木 。植树是一项重要的生态工程,古代人十分重视此事,更是用雅言来称呼 。
暮春之迎 “暮春之迎”反映出初夏时节的一种庄重和闲适,人们互相问候,迎接初夏的到来 。这个时期虽然天气还是有些炎热,但一切都在蓬勃发展之中,给人带来希望和快乐 。
古代人们如何度过初夏 在古代,由于气象科学的不完备和生产技术的局限,初夏时节对于人们的生产和生活都带来了不少困难 。但古人积极应对,制定了一系列应对措施 。
制定夏季饮食 【古代初夏的别称和雅称有哪些】夏季气温高,人们的体能和消化系统都会较为脆弱,所以古人在饮食上有所变化 。大部分热带地区的人饮食偏凉,清热止渴,比如冰镇绿豆汤、薏仁粥、青豆汤等,还有一些夏日特色美食如冰糖葫芦、凉糕等 。
进行夏季农事 夏天是农民最忙碌的时期之一,在此期间,人们进行了大量的耕种、收割等农事活动 。耕田前,需要进行草害、灭虫、拔草等预备工作,然后按规矩开垦田地,播种作物 。同时还要进行果树修剪、田间喂水、除草等 。
择日结婚 古代人认为夏天是万物生长旺盛的时期,也是百花盛开的季节,因此结婚日子也多安排在这个时候 。此外,还要注意选对好日子,传统上认为在农历五月、六月、七月结婚最为吉利 。
沐浴池塘 夏季天气炎热,池塘或小河的水温也随之升高 。古人认为,在初夏时节到池塘或小河洗澡有益健康,可以消暑止渴,同时也可以锻炼身体 。
总结 在古代,时间管理是一门极其重要的学问,人们按照不同的气候、农事活动等将时间细分为许多段,初夏时节也有各种各样的称呼 。古代人们在这个时期会制定一系列应对措施,保证生产和生活的正常进行 。
在现代社会,虽然我们对于时间的划分不再那么细致,但我们可以借鉴古代人对时间的管理方式,在正确的时间做出更好的行为决策 。
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