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金钱属于资本 , 但资本不等同于金钱 。
资本是一种运动中的价值 , 资本的本质是获得利润 , 它是人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称 。
在任正非看来 , 资本的性质并不能说是坏的 , “资本的本性是自私的、贪婪的 , 市场经济就是资本是不断寻找增值机会的 , 其投机性是本性使然 , 并不一定都是什么非经济行为 。 ”
知道了资本的本质和特性 , 人才能驾驭资本 , 利用资本 。
毕竟 , 无论钱、货币还是资本 , 都只是人类发明出来的工具而已 。
资本就像候鸟一样 , 总在不断寻找丰美的水草 。 任正非指出 , 这就是经济全球化势不可挡的原因 , 资本必然要追求增值的机会 。
投资家吉姆·罗杰斯也说过 , 资本的使命就是在必要的时候 , 出现在必要的地方 , 这是社会运转的基本规律 。
所以 , 资本要发展 , 要获取利润 , 要投机 , 这都是正常的逻辑行为 , 天经地义 , 无可厚非 。
但小道理要服从大道理 , 小系统要受大系统的影响 , 在宏观的经济和社会架构中 , 资本也不能为所欲为 。
如任正非所说 , “资本给创造世界出了一臂之力 , 但最重要还是靠劳动创造世界 。 ”
在华为公司管理大纲《华为基本法》中 , 对于资本这个要素 , 有明确的描述和定义 。
“我们认为 , 劳动、知识、企业家和资本创造了公司的全部价值 。 ”
华为是知识资本化的逻辑 , 所以华为“强调人力资本不断增值的目标优先于财务资本增值的目标 。 ”
这是华为公司跟其他公司根本性不同的一点 , 别的公司大都是以“资本”为本 , 以老板、股东等资本方的利益最大化为目标追求 。
而华为则是“以奋斗者为本” , 华为是通过成就奋斗者来成就公司和事业的 。 这是华为非常接近真理的地方 。
无论管理还是战略 , 不管成功还是失败 , 最核心的要素都是人 , 没有奋斗者的有效劳动就不会有资本的增值 。
当然 , 华为重视人的因素 , 但并不代表华为忽略了资本的经营 。 实际上 , 以奋斗者为本跟资本增值之间并非不可调和的矛盾 。
“资本知识化是加速资本经营良性循环的关键” , 《华为基本法》里说 , “我们是用转化为资本这种形式 , 使劳动、知识以及企业家的管理和风险的累积贡献得到体现和报偿;利用股权的安排 , 形成公司的中坚力量和保持对公司的有效控制 , 使公司可持续成长 。 知识资本化与适应技术和社会变化的有活力的产权制度 , 是我们不断探索的方向 。 ”
这其实正是驱动华为快速崛起和持续发展的底层逻辑 。
华为公司之所以能够长远发展 , 关键在于华为能控制人的欲望和贪婪(或者说是资本的贪婪) 。 华为坚持不上市 , 不进入资本市场 , 是有原因的 。 华为决不允许受资本的控制 。
说到这里 , 我们对资本会有清楚一些的理解 , 对“钱”也会有更深刻的洞察 。 要知道 , 不能用道德来衡量一个人 , 不能因为一个人很有钱就认定他是一个坏人 。
对大多数人来说 , 赚大钱很难 , 但站在道德高地批判有钱人很容易 , 这样的“道德优越感”并不道德 。
金钱是力量的一种 , 但它跟权力不同 , 后者只向一部分人开放 。 而在金钱面前 , 人人平等 , 不管穷人富人 , 都有赚钱的机会 , 所以有人说金钱是人类发明的最伟大的(自由)工具之一 。 卢梭曾说过 , 金钱是保持自由的一种工具 。 但若是唯利是图 , 那就被金钱所奴役了 。
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