一个甲子是什么意思？六十甲子顺序表 _甲子

六十甲子顺序（如下图所示）

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六十甲子顺序表
六十甲子纳音（如下图所示）

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六十甲子纳音表
十天干（如下图所示）

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十天干
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地支的五行性质特色中，显示出寅卯携带着风气，巳午携带火气，申酉携带燥气，亥子携带寒气，辰戍丑未携带湿气，以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律，但又不完全遵循五行相生规律运行的模式。
十天干之甲甲，代表阳木、仁、大树。
表现为：富有向上心、有毅力、正直不马虎、不轻薄能助人、能体谅光人有责任、顽固不知妥协变通、欠缺敏捷性、会过於主观干涉别人。
「甲」这个字源自於「押」，表示被压制的东西到了春天开启，到了冬天即闭藏。此外，正如「甲壳」、「甲青」这样的词，甲也有被硬壳封住的状态，乃至於「匣」（盒子）或「抽」的含意。抽意味著拉、拔、植物发芽等。
从这些情况来看，甲象徵著突破大地而发芽的阳木、树木。
【本命元神】为甲的人，基本上就意谓著他有树木的性质。
从树木向天空伸长的情况来看，【本命元神】为甲的人富有向上心，会努力从现在所处的环境，图谋更大的发展。另外，从树木牢牢地将根扎於大地，不怕强风来看，这种类型的人可说是有毅力、刚直、意志坚强，即使遭遇到一些挫折也不会放弃。
大致上说来，【本命元神】为甲的人都很正直，非常讨厌拐弯抹角，极重视道德和面子，并且以稳健踏实为信条。
所以，为人不会轻薄，做事不会马虎。而且，不管做什麼事都很有责任感，光明正大，很少受到花言巧语的诱惑。能体谅别人，看到别人有困难时不会佯装不知，但有过於干涉别人的倾向。
缺点是顽固，不知妥协，欠缺敏捷性，无法临机应变，从树木扎根於大地，无法马上变形这一点就可理解。
十天干之乙乙，代表阴木、仁、小草。
表现为：柔顺温和、有丰富表现能力、灵敏反应快、具有协调性、不会坚持己见、善於管理钱财易随风转舵非常现实、内心占有欲强、较有心机、易失自信怯懦、依赖、经不起诱惑而受骗。
「乙」这个字源自於「轧」，表示万物从坚硬的种子破皮而出的状态。另外，《说文解字》记载:草木虽然发了芽，阴气还是很强，有时会长得歪曲，发不出芽。
因此，乙象徵弯弯曲曲生长的阴性树木，亦即草本花。
【本命元神】为乙的人，基本上具有草本植物的性质。
草本花柔软弯曲地生长，绽放出美艳的花朵。所以，【本命元神】为乙的人柔顺温和，有丰富的表现能力二能分辨现实，想在自己所处的环境中谋求发展。
此外，从草本花对一点点的风雨就反应得很敏感来看，可知【本命元神】为乙的人脑筋转得很快，不管处在什麼状态下都能临机应变。
其他的特徵是不屈不挠，其有协调性，不会坚持自己的意见。另一方面，虽然表面很谦虚，但内心独占欲很强，是个精打细算的人。
草本花看起来很虚弱，然而，在非常严酷的环境下也能生长，台风时就随风摆动，被践踏时只要根还在，不会那麼轻易就枯萎。从随著风向而改变态度这一点，可以证明这种人很有弹性，但也可以说是非常现实。
关於金钱方面，会比较努力积存，很少有浪费的情况发生，可以说，较为执著。
缺点是性格怯儒、依赖心很强。那是因为，虽然创造力丰富，但事与愿违，自寻苦恼，而对眼前的问题丧失自信。此外，会违背自己的心意和周遭的人妥协;经不起诱惑，容易受骗这一点必须多加注意。
十天干之丙丙，代表阳火、礼、太阳。
表现为：开朗、直爽、慷慨不计较、待人亲切、理解力强、精力亦充沛做事积极、易得人好感性急易冲动、性情飘忽不定、喜怒无常、有时慈悲有时自大、较善变而三心二意。
「丙」这个字源自於「炳」，表示夏季时节，万物变得强大，火向四方燃烧蔓延的状态。丙是入、□的合并字，意谓著象徵阳气的一进入□之中。换句话说，它揭示「阳极阴生」的状态。丙象徵著太阳，从这里可以看出其根据。
因此，【本命元神】为丙的人，基本上是有太阳的性质;
也就是说，其性格开朗、直爽、慷慨大方。他的特点是不会拘泥於琐事，对事物的想法很明确，不钻牛角尖，坦率不隐瞒。
综合说来，【本命元神】为丙的人待人亲切、宽大，通常能获得他人的好感，是到处引人注目的人。
除此以外，此类人精力充沛，对各种事物都很感兴趣，而积极地去著手进行;但有时会很冲动，把事情闹大而难以收拾，或者是忙得不可开交，却徒劳无功！从太阳普遍照拂大地上的万物，有时产生良好的作用，有时引起不良的作用这一点就可以了解了。
另外，这种类型的人行动迅速，说话的速度也很快，理解力亦强。但因为性急，常有所误解。其他的特徵是凡事都「黑白分明」。
缺点是性急，自以为是，有浪费的倾向;而且性情飘忽不定，喜怒无常。有时自高自大，有时慈悲心肠。所以，朋友会一个接一个来了又离去。上述几点必须特别注意。
十天干之丁丁，代表阴火、礼、灯火。
表现为：温和有礼而热情、思虑远行事谨慎、能奉献牺牲自己、不易表达内心感情不善拒绝别人、凡事考虑犹豫不决、易猜忌怀疑别人、易聪明而反被聪明误。
「丁」这个字源自於「停」，表示事物成长至某个阶段而停止的状态。另外，正如「停」字所示，也表示事物到达顶点的状态。进一步讲，也意味著「钉」经由「打」，转为强盛。
从这些情况来看，丁是指火炬或失火等燃起的火焰，是与太阳不同的静火。
因此，【本命元神】为丁的人具有这种火的性质。
这种类型的人温和、保守、彬彬有礼而热情。乍见之下，这种人的性格并不强。可是，正与火达到燃点之前需要各种条件配合的情况相同，那不是因为消极或没有自信所致。
另外，其心中也隐藏著改革性质，会用心周到，等待时机的到来。所以，有时让旁人摸不著他在想些什么?
综合说来，【本命元神】为丁的人思虑深远、行事谨慎，很少在冲动的情况下行动。而且，想法也极缜密而前卫，计划的事情大致上都能完成这从达到燃点就能烧毁东西的火之性质来看，就可了解。
此外，火燃烧、牺牲自己，带给周围温暖。基於同样的性质，这种类型的人会对与自己有缘的人显得很亲密，为对方奉献心力，甚至牺牲自己也在所不惜。还有，由於体察对方的心情，所以不太会说真心话;纵使明知自己吃亏，也难以拒绝对方。
缺点是在未达「燃点」之前，本性施展不出。因此，会被误以为是两面人。由於凡事考虑再三，很容易变成疑心病很重的人。必须注意！不要「聪明反被聪明误」。
十天干之戊戊，代表阳土、信、大石。
表现为：豁达稳重耿直、乐天不善修饰、对事合情入理而有计划条理、重感情肯助人任性顽固、以自我为中心、欠缺融通性、无趣不浪漫、喜好奉承、好面子、不主动。
「戊」这个字源自於「茂」，表示万物的枝叶繁茂的状态。戊也是「矛」的古字，矛是用来扎刺的坚硬武器，也有古代人所使用的石制武器之含意。在五行的分配上为「土」。
【一个甲子是什么意思？六十甲子顺序表】从上述情况可知，戊是万物之中心的阳之土，亦即象徵著大地。
因此，【本命元神】为戊的人具一有大地、岩石的性质。
这种类型的人就像大地或岩石那样，豁达而稳重，属於乐天派，严谨耿直，不好修饰。
还有，这种人考虑事情合情入理;不管做什么事，都会在巩固基础之后，才慢慢花时间去进行。大地或岩石不会突然发生变化，而是经过长年累月、慢慢地变化。从这一点来考虑，就可理解。
由於有这样的性质，因而有时会错过机会。但本人并不会那麼后悔，因为他认为现在不错就可以了。
但是，一旦认定一件作为，对任何人或事都会深信不疑。从某种意义上来讲，可以说，此类人显得顽固。然而，正因为如此，才谈得上是能贯彻信念的人。
综合说来，【本命元神】为戊的人为人和善、重感情。所以，常会帮助别人或成为别人商量的对象。可是，「来者不拒，去者不追」，他不会自行推动。
缺点是任性，以自我为中心。不知道是不得要领，或脑筋顽固，以至於欠缺融通性。所以，不会想去改变自己或自己的想法。还有，无法弹性地处理事情，容易使生活变得单调。
【本命元神】为戊的人往往会被人认为毫无趣味可言;而且，自尊心很强，又重视名誉，经不起别人的奉承。
十天干之己己，代表阴土、信、田土。
表现为：理解吸收快、具有多种才能之人、能深入了解问题、有弹性不固执、喜欢充实学习内心较复杂矛盾、心思较不易集中而茫然失措有消极妥协的倾向而被人利用。
「己」这个字源自於「纪」，有「分开缠在一起的线，找出头绪」的含意。另外，此字也源自於「起」，意味著万物变化而生长。换句话说，己是把线分开，再集中起来的意思;或是万物弯曲形状，缩藏起来之意。从上述含意得知，己象徵著隐藏的阴土，亦即田土。
因此，【本命元神】为己的人具有田土的性质。
田土或肥沃的土足以吸收充足的水分，而且内藏著各式各样的养料，是培育各种植物的地方。所以，【本命元神】为己的人理解、吸收快，可以说是多才多艺的人。
综合说来，这种类型的人大多数很稳重而善良。然而，内心非常复杂，并不是他人所想像中那麼好的人。不过，因为相当用功，经常会注意到充实自己，得到的评价很高。
此外，肥沃的田土具有柔软、伸缩自在的性质。因此，【本命元神】为己的人很懂得因应变化之术，对出处进退之道分辨得很清楚。还有，这种类型的人不管做什么事，很快就能够进入状况。
所以，常被委托处理困难的问题。
缺点是很容易茫然失措，难以将精神集中在一件事情上，有消极、容易妥协的倾向。必须注意不要遭人利用。
十天干之庚庚，代表阳金、义、刀剑。
表现为：刚毅不服输、积极果断、富有正义感、不虚为能表现、口才善辩、率直易得罪人、冲动易与人冲突、自我表现欲强、对事粗率不细心。
「庚」这个字源自於「更」，意谓著万物成长、更生的状态。此外，庚也是表示秋季收获之际，用梓来脱谷的意思。《释名》上做了说明:「庚，更也，坚强之姿。」
从上述几点来看，庚象徵著坚强，形状不会改变的金属，亦即刀剑战争等钢铁制品。
因此，【本命元神】为庚的人具有刀剑战争般的性格。
由於剑战坚而锐，具有比任何东西强硬的性质。推其象徵，则【本命元神】为庚的人敏锐、刚毅、乾脆，意志坚强，不服输。
另外，不管做什麼事都很积极，富有果断力，有时会显得很冲动。那是因为这类人认为，与其花时间去烦恼，不如积极地采取行动。这种情况与使用剑战，毫不迟疑地往前猛刺相似。
综合说来，【本命元神】为庚的人理解力优异，为了锻鍊自己，不惜一切去钻研。所以，大多能精通一艺;而且能够学以致用，获取利益。
此外，这种类型的人富有正义感，有洁癖，讨厌不公正和虚伪，具有侠义之心，看到别人有困难，不由得就会想帮助对方;推而广之，受到别人的恩惠，便会涌泉以报。另外还有一个特徵，能言善辩。
缺点是顽固，下定决心后死不更改二自我表现欲很强，粗枝大叶，常忽略细微之处。尤其是对自己不中意的人会毫不留情地加以挞伐，很容易树敌，必须特别注意。
十天干之辛辛，代表阴金、义、珠玉。
表现为：对事敏感细腻、为人亲切有同情心、喜欢创新人际关系好却善恶分明、时有独特想法好幕虚荣争面子、任性、在乎外表、易贪求而失理性、意志薄弱经不起要求。
「辛」个字源自於「新」，表示万物成长，成为新事物的状态。辛另外也有「伤害」的意思，表示伤害旧事物，除旧布新;亦即「革新」之意。
从上述情况来看，辛象徵著刚改变形状的金属、金银珠玉。
因此，【本命元神】为辛的人具有金银珠玉的性质。
就像金银珠玉会绽放出独特的光芒，对热和电的反应很敏感一样，这种类型的人感受性很细腻，具有独特的想法;对各方面的事都很注意，为人亲切，乐於助人。但有时基於同情心去帮助别人，使自己非常辛苦。
这种人脑筋转得很快，而且品格优良，深具魅力，受到大家的注目;不管做什麼事都很有要领，和任何人的交情都不错。可以说是八面玲珑的人，但实际上却是好恶分明。
此外，自尊心很强，讨厌丢面子;喜欢新事物，为此不惜花费金钱;而且好慕虚荣。
缺点是任性，坚持自己的主张而不退让，贪而无矮，很在乎自己的外表。
【本命元神】为辛的人讲究情面，重视朋友。所以，有人相托时就难以拒绝，显示出意志薄弱的一面。
十天干之壬壬，代表阳水、智、大海。
表现为：率性自由、优闲而乐观、有勇气智慧聪明、能面对困难不退缩、文武双全有领导能力虽圆融但稍有任性、易有怠惰而生依赖、对事不易坚持而虎头蛇尾、对异性感情心思过多。
「壬」这个字源自於「任」，表示时至冬季，阴气孕育著阳气，万物闭藏的状态。另外，正如「妊振」这个语词所示，意味著怀孕的状态。还有，壬也与「巫」这个字有关，转为解释充满於母体内子宫中的水量。
从上述几点来看，壬象徵著万物的泉源江河或海洋。
因此，【本命元神】为壬的人具有江河、海洋的性质。
正如江河、海洋的水不停地到处流，卷入各式各样的东西一样，【本命元神】为壬的人优闲而乐观，不恋过去，充满勇气，对任何事都热情地参与;而且，喜欢帮助别人而备尝辛苦;喜欢社交活动，不管在什麼地方都精神奕奕，惹人注意。
【本命元神】为壬的人会以临机应变的态度，等待好机会的来临，一旦抓住机会，决不会让它错过。而且，只要劲头一上来，任何困难都会加以克服，达成目的。综合说来，这种类型的人充满智慧、生性聪明，能不断地涌现灵感。
另外，通常文武双全，其有领袖的手腕，能聚拢众人表现出来的特徵。
缺点是，虽然有圆融的性格，但稍显任性，流於怠惰，容易产生依赖心。
另外，这种类型的人喜爱自由，讨厌受到束缚，有时会无法把事情坚持至最后一分钟。这是必须注意的几点。
还有对於男女感情的事特别感性，易受感情影响，也应该多加小心。
十天干之癸癸，代表阴水、智、晨雾。
表现为：重视规则和道德、有洁僻、内向、具有勤奋努力和耐力、思想很纯真、温和细腻冷静较拘泥、易幻想不切实际、易生悲观、感情脆弱、有点神经质、重生活情趣。
「癸」这个字源自於「揆」，有「规则」的含意。时至冬季，阴气孕育著阳气，癸表示有规律地使万物萌芽的状态;另外，「揆」的字源表示雨露凝固而结晶的状态。
从这几点来看，癸象徵著雨露。
因此，【本命元神】为癸的人具有雨露的性质。
雨露微弱而纤细，能充分地浸透於物体之中。因此，【本命元神】为癸的人稳重宁静，勤奋又不断努力，也具有耐力。可以说，这种类型的人内向、有洁癖、正直而踏实;相对而言，也显得感情脆弱，有点神经质，喜欢幻想、浪漫的情愫。
这种人重视规则和道德，但会耽於空想或容易产生妄想，稍显不了解现实。所以，对无意义的事会很在意，也始终在加以追求。经常会深入地思考事情，有时超过应有的程度，以至於思前想后，疑心生暗鬼。
综合说来，【本命元神】为癸的人很纯真，欠缺融通，很容易为芝麻绿豆般大的事操心。富有同情心，也有冷静而清醒的一面。而且，情感细腻，将隐藏於内的争竞之心掩盖住。所以，外表看起来非常温和。
除此以外，大致上来讲，这类人相当重视生活的情趣，其特徵是生活中有梦想，注重细腻的感觉。
缺点是比较拘泥，容易悲观，凡事都往坏处想。不过，那是从遵守自我原则为出发点，同时也其有耐得住痛苦的能力。