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陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一 。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人 。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗 。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗 。解职归乡后受人所害,忧愤而死 。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》 。167篇诗文
《登幽州台歌》唐代:陈子昂
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
《春夜别友人二首·其一》唐代:陈子昂
银烛吐青烟,金樽对绮筵 。
离堂思琴瑟,别路绕山川 。
明月隐高树,长河没晓天 。
悠悠洛阳道,此会在何年 。
《晚次乐乡县》唐代:陈子昂
故乡杳无际,日暮且孤征 。
川原迷旧国,道路入边城 。
【陈子昂作品有哪些?】野戍荒烟断,深山古木平 。
如何此时恨,噭噭夜猿鸣 。
陈子昂的代表作有很多,比如登幽州台歌,春夜别友人......
陈子昂:其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨” 。
【登幽州台歌】
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【春夜别友人·其一】
银烛吐青烟,金樽对绮筵 。
离堂思琴瑟,别路绕山川 。
明月隐高树,长河没晓天 。
悠悠洛阳道,此会在何年 。
【送魏大从军】
匈奴犹未灭,魏绛复从戎 。
怅别三河道,言追六郡雄 。
雁山横代北,狐塞接云中 。
勿使燕然上,惟留汉将功 。
【观荆玉篇】
丙戌岁,余从左补阙乔公北征 。夏四月,军幕次于张掖河 。河州草木,无他异者,惟有仙人杖,往往丛生 。幽朔地寒,与中国稍异 。予家世好服食,昔常饵之 。及此役也,而息意兹味 。戍人有荐嘉蔬者,此物存焉 。冁尔而笑曰:始者与此君别,不图至是而见之,岂非神明嘉惠,将欲扶吾寿也 。因为乔公昌言其能 。时东莱王仲烈亦同旅舍,闻而大喜 。甘心食之,已旬有五日矣 。适有行人,自谓能知药者,谓乔公曰:此白棘也,公何谬哉!仲烈愕然而疑 。亦曰:吾怪其味甘,今果如此 。乔公信是言,乃讥予,作《采玉篇》,谓宋人不识玉而宝珉石也 。予心知必是 。犹以独见之故,被夺于众人,乃喟然而叹曰:嗟乎!人之大明者目也 。心之至信者口也 。夫目照五色,口分五味,玄黄甘苦,亦可断而而惑矣 。而路傍一议,二子赠疑,况君臣之际,朋友之间乎?自是而观,则万物之情可见也 。感《采玉咏》,而作《观玉篇》以答之,并示仲烈 。讥其失真也 。
鸱夷双白玉,此玉有缁磷 。
悬之千金价,举世莫知真 。
丹青非异色,轻重有殊伦 。
勿信玉工言,徒悲荆国人 。
说到陈子昂,我们第一时间想到的是他有名的代表作《登幽州台歌》,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,短短四句诗,写尽了悲怆苍凉之感,就算不去管其背后蕴含的情感,读者也还是能从这古着刚劲的词句中感受到一股沧桑悲凉之意 。因此陈子昂被称为“诗骨”真的是名副其实,他生活在初唐时期,晚于初唐四杰,早于李白杜甫,这个时代的诗词还是有一些“齐梁体”的旖旎艳丽,但陈子昂的诗风是完全颠覆了这种婉约之风,诗句古拙简朴,向魏晋风骨看齐,思想境界也随之提高 。
要分析陈子昂的诗,必须先了解他的经历与性格 。陈子昂出生于边远之地,无权无势但他志向远大,完全靠自己的努力才步入仕途,进入人才济济的长安 。为官期间他为人正直,在官场上讨厌那些逢场作戏、假意逢迎的做派,敢于直言进谏,由于指出当朝皇帝武则天错的误执政方针,被株连下狱,依然此心不改,一副铮铮铁骨令人敬佩不已 。
在诗歌方面他反对“齐梁体”,追求古风,并且将这一点落到了实处 。他的诗虽然没有后来的唐诗成熟,写过的律诗较少,格律不算严谨,但在风格气度上比之前的诗要高出很多档次 。年轻时的陈子昂仕途很是艰难,来自边远地区、朝廷中的人也不认识几个,无人举荐,要想进入长安城做官员是难上加难,可尽管四处碰壁,他依然是怀着满腔热血、踌躇满志,写出的诗歌也是充满风骨 。
陈子昂有名的代表作是感遇三十八首,在这些诗中他抒发了自己怀才不遇的愤懑之情,但他并没有灰心丧气,而是坚守本心,始终保持着他高风亮节的气节 。“岁华尽摇落,芳意竟何成!”,将自己比作清高的兰花,感叹岁月易逝、年华老去,自己不知何时才能实现远大的抱负,语言质朴不花哨,直抒胸臆,感人肺腑 。
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