这是一个属于信息的时代。|香农:信息时代划时代的人物代表( 二 )


香农在进行信息的定量计算的时候 , 明确地把信息量定义为随机不定性程度的减少 。 这就表明了他对信息的理解——信息是用来减少随机不定性的东西 。 或香农逆定义——信息是确定性的增加 。 自此 , 香农用一个被称为“熵”的概念和三个非常简洁的定律 , 完成了信息科学本质的描述 。
同时 , 香农将通信的基础置于噪声通道之上 , 这样就彻底解决了通信的理论问题 。 特别是他对信道容量和带宽意义的描述 , 让“拓展带宽”这个概念成为这个时代的新思维 , 并且被广泛地应用于各行各业 。 在香农之后 , 从信息的维度来看 , 整个世界为之一变 。
这是一个属于信息的时代。|香农:信息时代划时代的人物代表
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这是一个属于信息的时代。|香农:信息时代划时代的人物代表】信息不确定的时代?
虽然香农的信息论原本是通信的理论 , 但是它无疑给人们对于信息的认识带来了巨大的冲击 。 香农对于不确定性的描述 , 以及将整个世界置于不确定性之上来考虑的思维 , 是信息时代最根本的世界观 。 人们利用信息的目的 , 也就是要消除那些不确定性 。
然而 , 一个不可回避的问题是 , 香农解决了信息的传输问题 , 也给信息处理奠定了理论基础 , 使得人们在那个时代能够获得行之有效的方法来消除不确定性 。 但是 , 在信息技术已经高度发达的今天 , 面对已经几经筛选依然呈指数级增长的信息量 , 人们又该如何利用信息消除信息的不确定性?
显然 , 在信息自发阶段 , 人们交往环境的有限性 , 同时制约了人们对信息的需求 。 人们所获得直接信息 , 即第一手信息 , 人际交往信息等基本上就满足了人们的信息需要 。 而随着信息技术的革命 , 人们交往的范围越来越广 , 由以前的村落扩大到整个世界 。 自此 , 人们的信息需求膨胀成几何数增长 。
随着交往范围的不断扩大 , 传统获取信息的渠道已经不能让人们完全认知和把握环境 。 在今天复杂的快节奏的现代社会 , 人们对信息需求与日膨胀 , 但同时 , 人们发现由于自身的局限性 , 人们不可能与整个外部环境和众多事物都保持经验的接触 。
因此 , 人们为了克服自身局限性而去认知、把握环境 , 就只能借助以信息技术为基础的大众媒介 , 包括互联网为主的信息媒介系统来对信息采集、加工和传播 。 然而 , 由于真正的环境总起来说太大、太复杂 , 变化得太快 , 难于直接去了解它 。 因此 , 人们必须先把它设想为一个较简单的模式 , 才能掌握它 。
但显然 , 人们构建的伪环境是主观的、有偏见的、是必然被删减的世界心理形象 。 在某种程度上 , 每个人的伪环境都是虚构的 。 即人们似乎通过技术获得了大量的信息 , 看到了整个真实世界 , 然而现实中这是根本不可能的 。 现代社会如此复杂 , 人们不可能也不需要掌握全部信息 。
人们接受到的信息一是来源于自己的五感切身去感受 , 二是来源于二次信息 , 即是媒介和技术传达给人们的信息 , 这也意味着经过技术处理和加工的信息必然不会是完全真实的 。 这就是李普曼在其《公众舆论》中提出的“拟态环境” , 即人们的想法主要来自大众传媒给人们拟造的虚拟环境 , 人们根据从拟态环境中获得的信息去理解现实世界 , 其本意就是指以观念形态存在的环境 。
今天 , 拟态环境像一堵无形的墙横亘在人们与客观环境之间 。 拟态环境既不断趋近于满足人们的信息欲 , 又扩大了交往环境的范围 。 它所提示的信息无所不包 , 且有向自在世界扩张的趋势 , 信息的不确定性似乎又回到了香农所提出的信息论的那个时代 。