库布里克：限制人类并不意味着救赎他( 二 ) 《发条橙》核心的道德问题就

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【库布里克：限制人类并不意味着救赎他】《发条橙》片头字幕
正如《2001：太空漫游》中的特写结尾：星际孩子充满着对人类下一步进化的期望，返回地球；《发条橙》是以亚历克斯傻笑的面部开始的，他正向往着晚上和他的团伙一起制造“越轨的性行为”和“极端暴力”活动。因为残忍的亚历克斯距离星际孩子所代表的进化过程还很远，人们可能会推测库布里克在这部电影中是不是想表明世界在变得更好之前会先变得更坏。

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《发条橙》电影剧照（1972）
亚历克斯的世界是有现实基础的，而电影中的表现是对当今社会某种已经存在的状况的夸大。反乌托邦的小说对未来的预言在很大程度上就是对当今社会中物质享乐主义、纵欲过度和盲目暴力的模仿，例如沃（Waugh）的《废墟中的爱情》（LoveAmongtheRuins）、奥威尔的《1984》和伯吉斯的《发条橙》。这就是为什么《发条橙》中的作家亚历山大先生的妻子最终死于亚历克斯和他同伙们残忍的强暴，而电影中后来也表现出他妻子就是现代社会的受害者。

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麦克道威尔与库布里克在《发条橙》拍摄现场
从根本上说，亚历克斯和他同伙们丑陋无常的行径恰恰是严格控制表现自我的一种方式，他们要做的，是在自己所居住的社会化国家中去除掉自己的个性。
例如亚历克斯和他父母一起居住在市公寓大街18A楼，那是一座毫无生气、毫无特点的公寓楼。而后来当他因犯罪被关进监狱时，他的代号是655321 。但是人们会想，他在高墙之外被严格控制的社会中可能比在监狱中更加无名。
为了让监狱生涯更短一些，亚历克斯自愿参加“鲁多维科（Ludovico）疗法” 。这是一种洗脑方法，让他在想到性和暴力时就产生恶心的感觉，而这些都是曾经让他很享受的事情。只有监狱的教士反对这种疗法。 “善由心生， ”他坚持道， “善良是由人自己去选择的；当人不能去选择的时候，他也就不再是人了。 ”
刚被释放的亚历克斯对面前等待他的无情而腐败的社会毫无准备。他被自己之前的两个同伙痛打了一顿，而那时警察对民众执法时更加残暴。而当他试图自我了断之后，他在医院的康复期过得非常愉快，洗脑的效果也完全消失了；实际上他又变回了以前的自我，完全找回了以前的癖好。简单来说就是亚历克斯重获他的自由意志。

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因为库布里克在电影中不遗余力地详尽描述了亚历克斯的堕落行径，导致电影一上映就引起了巨大争论。为了对电影和其中蕴含的哲理辩护，库布里克说：“对亚历克斯邪恶的表现是很重要的，这有助于澄清这部电影所强调的人类自由的道德观。 ”他解释说，电影中那名教士所说的话才真正表达了电影的主题：“问题在于这种技术是否真的能使人变好。 ”教士说得对，亚历克斯真的因为这个治疗停止作恶了。但是他再也没有选择的能力了。