无限的机器人有限的人类( 四 ) <仿生蚂蚁>费斯托激光烧结

这些既是机器又是人的赛博格，仍然给我们很多启发。当机器人不再是空间中的机器设备，同时当机器人也不再是完美的人类，机器人就会回到其相对自由的疆域。达特茅斯会议至今，人工智能阶段性地进步着，符号学派、连接学派、行为学派相继维系着这个故事，自动化、情感化、开放性，随着原子弹变成了小甜宠，创世神话、天降灾难、社会批判也转变成了个人叙事、生命拯救、多元主体，操作变成了代理，机器人三定律也被更人性化和更具操作性的机器人定律取代。
机器人的到来并不是一蹴而就的，它非常缓慢地推进，一点点蚕食，最终像今天完全与我们共生、俱在。越来越多的机器人被部署在公寓大楼、社区、体育赛事现场，它们融合了自动驾驶技术、激光扫描仪、热成像、360度视频等等功能。这些机器人和人类遵循不同的关系法则，它们总是能够和遥远的个体互通有无，而我们不能，我们的关切在于附近，在于身边的事物，而这就要求社会形成一个新的系统和组织，这也是更好的算法、更多的数据、更好的数据所意味的东西。在这之前，人们总是忧心被淘汰、被剩余，在这份担心背后是机器人和人所共同面对的境遇：什么才是属于今天的好的系统？我们能不能模拟出一个最佳的路线？我们该如何拯救我们被颠覆了的爱、信任、创造力？
1968年3月31日，马丁·路德·金站在华盛顿国家大教堂做他最后一次礼拜天布道。他演讲的题目是<在大变革中保持清醒> 。 “是的，我们确实生活在一个充满变革的时代。而且还有声音穿越时间呐喊道：‘看呐，我将一切都更新了，以前的一切都过去了。 ’”对于马丁·路德·金来说，这是希望、相信。而今天，如何为这份相信造一座房子，或许更加不易。
供图/现代汽车文化中心