守株待兔文言文中的议论句,文言文守株待兔中的议论句是那句?

1.好词:
(1)株——露出地面的树根和树茎 。
【守株待兔文言文中的议论句,文言文守株待兔中的议论句是那句?】(2)走——跑,逃跑 。
(3)耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉 。
(4)冀——希望 。
而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑 。
2.好句:
(1)兔不可复得,而身为宋国笑 。
释义:当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄 。
(2)因释其耒而守株,冀复得兔 。
释义:从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子 。
(3) 田中有株,兔走触株,折颈而死 。
释义:一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死 。
3.《守株待兔》原文及翻译:
原文: 宋人有耕者 。田中有株 。兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可得得,而身为宋国笑 。
译:宋国有个农夫正在田里翻土 。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了 。农民走过去一看:兔子死了 。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了 。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔 。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了 。从此,他再也不肯出力气种地了 。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来 。世上哪有那么多便宜事啊 。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了 。
4.出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子 。
5.特殊句子:
因释其耒而守株——省略句
而身为宋国笑——被动句、省略句
6.守株待兔文言知识:
“颈”与页部的字 。“颈”指头颈,它是个形声字,左边为声,右边属部首 。“页”本指人的脸,是个象形字 。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关 。如:颜——脸上的神色,额——人的额头,颊——人的脸颊,颔——人的下巴,等等 。
7.守株待兔启示:不能死守狭隘经验、墨守成规 。
8.守株待兔主要批评:狭隘的个人经验的思想方法
9.守株待兔揭示道理: 全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化

守株待兔文言文中的议论句,文言文守株待兔中的议论句是那句?

文章插图
文言文守株待兔中的议论句是那句?
文言文《守株待兔》是一篇寓言故事 。原文出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑 。”
文中的议论句是:“兔不可复得而身为宋国笑”一句,这句话高度概括了守株待兔的可笑性 。因为这个宋国人把偶然性误当作了必然性 。白白的等在那个树桩前,耗费了许多时光,而一无所获 。这则寓言故事告诉我们,干任何事情绝对不能 。把偶然性当作了必然性,不愿出力而静静的在那里坐收渔翁之利,这是愚蠢的做法 。