衡阳湘剧,民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”,亦称为“衡阳汉调”,是湖南省特色浓郁的地方大戏剧种之一 。流行地区甚广,涉及到整个湘南东部,包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市,还曾流行于江西永新和广东乐昌等地 。
衡阳的戏剧演出活动历史悠久 。早在公元1274年,文天祥路经衡阳,为其时歌舞戏曲之盛所感,写有《衡州上元记》,详细记载了那年他所见到的正月十五,衡阳人民“为百戏之舞”的盛况 。具体说到衡阳湘剧的源起,则传说不一 。有人说,是当时在衡阳经商的江西商人从家乡邀来戏班演出,将衡阳湘剧最初演唱的高腔带到了衡阳,一些出自弋阳诸腔的剧目,至今仍保留在衡阳湘剧的传统剧目中 。衡阳湘剧昆腔的传入,有人说是源自桂端王府的昆腔班,1579年,明神宗第7子桂端王朱常瀛就藩衡阳,带来了一个唱昆腔的戏班,在府中还建了一座戏台,将昆腔传入了衡阳 。也有人说,在清咸丰年间,一些湖北汉班艺人来到衡阳,组班或搭班演出,给衡阳带来许多皮簧腔剧目,再加上本省湘剧祁剧声的融入,形成了衡阳湘剧的弹腔 。
从目前衡阳湘剧的声腔构成来看,正是包含了高腔,昆腔,弹腔三种主要声腔 。上述几说也是从不同侧面描述了衡阳湘剧源流的一脉 。根据清人杨恩寿、王凯运在《坦园日记》和《湘绮楼日记》中的记载,他们在清咸丰、同治年间在衡阳看到的那些衡阳戏班演出的剧目,基本上显示出了衡阳湘剧初步定型的剧种形态 。
衡阳湘剧的传统剧目十分丰富,在几百年的发展过程中,历经衍变和消长,至今记录在册的仍有613出 。从不同剧目所用的不同声腔来划分,有昆腔戏41个,高腔戏97个,高昆腔间唱戏47个,弹腔戏418个,杂腔小调戏10个 。从剧目的长短来划分,则有连台本戏6个,整本戏113个,散折戏465个 。
连台本戏是多在酬神活动频繁的秋冬之时连台演出,每天演一本,演唱时用大鼓大锣伴奏,因而又称“大鼓戏”,主要有《目连传》、《封神传》、《岳飞传》、《西游记》、《混元盒》等 。
整本戏,或称正本戏 。每本演出时间多在5小时左右,故事内容独立完整 。著名的有五大本高昆混合演唱的剧目“青、红、绿、白、黄” 。青,即《青梅会》,表现刘备、曹操煮酒论英雄的故事 。红,即《红梅阁》,演李慧娘的故事 。绿,即《绿袍相》,演刘湛与徐月娘的故事 。白,即《白兔记》,演刘智远的故事 。黄,即《黄金印》,演苏秦六国封相的故事 。另外,《天意图》、《麒麟阁》、《古城会》、《衣带诏》、《置田庄》、《雁门关》、《祭风台》、《莲花山》、《双奇配》、《一捧雪》、《双连帕》、《三节义》等,也是衡阳湘剧戏班必演的看家戏 。
散折戏,或称单折戏,为戏班常演的精彩折子戏 。演出时间每折一小时左右 。盛演不衰的散折戏主要有《醉打山门》、《打碑杀庙》、《昭君和番》、《佳期拷红》、《游街坠马》、《思凡》、《描容上京》、《八戒闹庄》、《打鼓骂曹》、《杨滚教枪》、《骂府生祭》、《打龙棚》、《雁门提潘》、《高旺进表》、《攀良起解》等 。
衡阳湘剧的音乐分为唱腔音乐和伴奏音乐两部分,包括昆腔、高腔、弹腔、杂腔小调等四种声腔和过场曲牌、打击乐曲 。唱腔今以弹腔和高腔为主,尚保存一部分昆腔剧目 。舞台语言以衡州官话为基础,结合中州韵规范而成 。
衡阳湘剧的昆腔,格律同于昆曲,但咬字颇具地方特色,上声字依湘南上声字调高唱,使唱腔悠扬清亮 。传统曲牌有“粗牌子”、“细牌子”之分,前者古朴粗犷,腔简字多,演唱速度稍快,用唢呐和笛子伴奏;后者细柔婉转,腔繁字疏,演唱速度较慢,以曲笛伴奏 。
衡阳湘剧的高腔曲牌,可分为《驻云飞》、《四朝元》、《锦堂月》、《桂枝香》、《香罗带》、《八声甘州歌》、《锁南枝》、《一枝花》、《驻马听》、《汉腔》等类,分“腔”与“放流”两个部分 。腔尾由人声帮腔,打击乐伴奏;放流字多腔少,曲调为朗诵体,由鼓板击拍 。高腔由一个人清唱,众人帮腔,不要音乐伴奏,地方特色十分浓郁 。
衡阳湘剧的弹腔也分南、北路,地方特色十分浓郁 。南路唱腔无行当之分,但各行当的演唱风格有所区别 。北路生旦分腔,小生与旦行同,净行与生行同 。旦腔比生腔高五度 。旋律低且深沉,声调凄凉、哀苦 。
衡阳湘剧现行的脚色行当分为生、花、旦三大行 。其中生行又分老生、正生、小生,花行又分大花、二花、三花(即丑),旦行又分正旦、老旦、小旦,共九个行当故称“九人头” 。老生偏重靠把戏和拐杖戏 。靠把戏多扮演年高位重人物,重功架气度,以扎靠和把子功见长;拐杖戏表现年老体衰、老态龙钟的人物,戴白胡子,拄拐杖,唱做并兼,尤重白口 。正生戏路较广,偏重唱功做功 。小生行多扮演儒生及青年文官武将等人物,演唱时本嗓和假嗓交替运用,唱,做,念、打,缺一不可 。大花行多扮演忠臣良将、草莽英雄、奸臣、小人,唱念运用霸音、虎音、炸音 。二花行多饰演性格豪爽、勇猛、憨直、机趣或凶残的人物,重武功身法,以配戏为主 。三花行道白以衡阳方言为主,还有苏白、山西白、京白和湖北话等多种地方语言 。正旦多扮演贞妇、烈女,表演端庄稳重,小旦戏路较宽,角色身分、年龄不一,要求唱、做、念、打俱全 。老旦以配戏为主,角色有贫富之分 。这些行当虽然严谨规范,但历代的衡阳湘剧艺术家,却可以利用行当的表演程式,表现不同人物的情感,刻划不同人物的个性 。
衡阳湘剧的表演艺术主要有三种表演风格 。一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强的风格 。二是高腔戏动作古朴,泥土气息浓,唱、念多的风格 。三是弹腔戏动作规范化程度高,多用程式、大段板式变化的唱腔或整段念白手段刻划人物的风格 。
【衡阳湘剧】衡阳湘剧艺人在新中国建立之前,社会地位卑微,生活贫苦 。1949年,仅存零散戏班5个,艺人不足200,演出日见萧条,衡阳湘剧艺术频临绝境 。新中国建立之后,衡阳湘剧艺术有了较快的发展,在政府的支持下,组建了一批专业剧团和民间职业剧团,培养了一批学有所长的演员、乐师,充实剧团演出阵营,整理、改编、创作了许多优秀传统剧目和现代戏、历史故事戏 。其中《醉打山门》被评为湖南省和中南区的优秀剧目,进京参加第一届全国戏曲观摩演出;《雁门提潘》和《芦花荡》两剧,也曾到北京汇报演出 。谭保成、谭松月、谭贵昌、罗金城、王桂枝等一批艺术家,受到党和政府的奖励,衡阳湘剧这一古老的剧种,在改革开放的时代正焕发出新的青春风采 。
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