服饰
【孝感生活习俗】 晚清至民国一直沿袭到中华人民共和国成立之初,独儿子、“干贵子”、富家子常有戴银项圈、长命锁、手镯、脚箍等 。女性常佩戴金银耳环、银玉梗子,青年男女也有镶金牙,20世纪60年代后逐渐减少 。国家干部和工人多戴手表 。改革开放后,手表普及 。手机普及后,手表大体消失 。各类饰品、化妆丰富多彩 。
随着市场经济的繁荣,城乡经济渐渐一体化,城乡居民的很多消费区别并不显著 。在服饰方面,特别是年轻一代,看不出城乡差别 。农村女青年烫染头发,男青年仿效当红明星剪同样的发型,甚至穿耳环,这些成潮流,老年一代很少去指责 。着装大多是随服装的市场流行,如流行韩版服装以及长靴,城乡年轻女性普遍是这种装束 。就服装品味方面而言,农村人的品牌意识比市区居民淡薄很多 。
饮食
实行一日三餐,米饭为主食,肉蔬为辅食的用餐制度 。节令食品体现孝感的地方特色 。除夕之夜的团年饭一般要有 “三全”(全鸡、全鸭、全鱼),“三糕”(鱼糕、肉糕、年糕),“三丸”(鱼丸、肉丸、藕丸)等 。近年来人们又习惯在桌子中间摆放火锅 。开饭时间多在天黑之前,开饭前守旧规矩的人家还要先祭祖,摆上几副碗筷请祖宗入席,祭祖仪式之后大家才开始上桌吃饭 。鱼这道菜是不能全吃完的,以祈年年有余 。
孝昌县正月初七过 “人节”,吃人参羹 (面条、肉、萝 卜等七样过年期间吃的食物,加上面粉混煮而成),以及用米熬糖,和泡米混粘在一起做年糕吃 。正月十五元宵节,各地都吃炸春卷、糍粑、汤圆 。农历三月三,吃地菜花煮鸡蛋 。农历五月初五端午节吃咸鸭蛋、松花皮蛋、粽子、芝麻绿豆糕 。八月十五中秋节吃月饼 。九月初九重阳节吃麻糖、绿豆糕等 。冬天,人们为了补充热量,滋养身体,除了进食牛肉、羊肉、狗肉外,还有煨汤的习惯 。家家有煨汤陶罐,常以煨汤待客,煨汤的主料为排骨、鸡、鸭、牛、羊肉等,辅料有萝 卜、藕、海带、香姑等 。
在冬至以后,立春以前的腊月,还有腌制腊鱼、腊肉、灌制香肠的习俗 。夏秋季节,主要腌酱时蔬,晾晒干菜 。
腌菜主要有:萝 卜、白菜、豇豆、辣椒等,是将新鲜菜通过洗晒、盐渍而成,色泽黄亮、脆生爽口 。孝昌、安陆的腌白花菜也称 “唐宋菜”,历史悠久,是老百姓常食之菜 。
酱菜有:麦酱、豆酱、辣椒酱、酱黄瓜、酱豆角等,是通过晒、浸、渍等工序制成,色泽红亮、健脾开胃 。
干菜主要有:干萝 卜丝、条、片,干虹豆、干觅菜、南瓜笋、葫芦笋等,保持原味,增添香味 。
霉制菜有:臭豆腐、臭豆渣、臭千张、霉豆豉等,都是通过煮、晒、霉制而成,闻臭吃香,极为开胃 。
云梦人喜吃鱼面 。《云梦县志》记载,鱼面的创制时间是清朝道光十五年 (1835),出自许姓布行的一位姓黄的厨师之手 。1915年鱼面作为云梦名产参加巴拿马举行的万国博览会,以 “银丝鱼面”获银质奖 。鱼面的制作很有讲究 。首先要选用青、草、鲢、鲤等鱼肉和上等白面、玉米粉,再拌上麻油、细盐,经过揉、拼、蒸、切、晒等工序精制而成 。鱼面形状似普通面条,但更精细、味道鲜美、营养丰富,以 “色、香、味、形”著称 。云梦的鱼面作坊不断增加 。
应城市东部三合店、两河口、双墩一带,有喝 “靠杯酒”的习俗 。所谓喝靠杯酒,就是农民和集市上的居民,清早来到街上,在小酒店铺里要上一两杯白酒和一盘花生米下酒,没有其他的菜肴,站在店里靠在柜台喝酒,边喝边聊,故名谓之喝 “靠杯酒” 。
城镇居民请客,多在餐馆、酒店,简单方便 。农村人大部分 “做事”(嫁娶、生丧、老人过寿、子女升学等庆典),请乡邻帮忙,在自己家里摆筵席 。菜的盘数一般要十盘以上,而且是双数 。大悟丰店、宣化一带有 “三道点”,即:席后,首先轮换上完二十余道冷、热、荤、素菜后,便请客人离席洗手、喝茶、吃糕点,称为 “一道点”;吃完点心后,请客人重新人席,轮换吃完四至八道海菜 (南菜 )后,再次请客人离席洗手、喝茶、吃糕点,称为 “第二道点”;二道点心吃完后,第三次请客人席,继而轮换上完十几道干荤、腥菜后,又请客人同前两次一样下席吃点心,称为 “第三道点”;第三道糕点吃完,酒席亦结束 。“三道点”的筵席,菜肴是山珍海味、应有尽有,糕点多为烧麦、蛋糕、面包、烫面饺、酥饼等 。
安陆一带的宴席少不了红酥肉和玻璃肉 。红酥肉肥而不腻,香酥可口,色泽鲜艳 。红色据说用柿子来酥是最理想的 。玻璃肉是薄透如玻璃的一道甜品,完全用肥肉做,外面裹芡,加入蜂蜜,色泽金黄,口感舒爽 。筵席的座位有讲究 。桌子正对堂屋门,进门的右侧上方是首席,与首席相对的左侧上方是二席;右侧首席下方是三席,对面左侧下方是四席;桌子上方靠右是五席,靠左是七席;桌子下方靠右是六席,靠左是八席,也就是末席,末席管斟酒 。安排客人坐席的第一个原则是舅爷为尊,第二个原则是男人优先 。在不同的场合,坐席还有不同的规矩 。结婚的首席由媒人坐;生孩子或小孩生日首席自然是孩子的舅爷坐 。
居住盖新房
一般选择 “坐北朝南”,先看风水选日子,开工时再供奉祖先,洒水饭,放鞭炮 。农村仍以家族群居为主 。孝昌县盖房,竣工前半夜 “上梁”,须偷一根未伐的树,据说这种树没有人跨过,有发财走运的寓意,房主需把烟等招待品放在树根上示意,以免被人追,并于当晚上梁,成功后请客庆祝 。云梦县,盖房竣工前要 “上梁”,摘一根杨柳枝,准备一块镜子,二者系在一起,然后挂在大门的门杠上,以求平安吉祥,竣工后再邀请客人一同庆祝新房落成 。
大悟县的搬家习俗很独特 。搬家要先择黄道吉日,一般是零点后搬 。零点前打包准备,并宴请帮忙搬家的人 。停当后像大年除夕守岁一样,虔诚地守着时钟 。等零点一到,放鞭炮,烧香敬财神,然后搬家 。搬家中,梯子和炉子要特别小心,梯子寓意步步高,炉子则是人丁、财运兴旺的象征 。搬好家后,主人就开始张罗着摆酒席,款待亲朋好友,以志庆贺 。
往来
生产生活中有互助习俗 。每年农忙时,当地人们便会 “换工干活” 。遇到哪家有红白喜事,人们会前去上礼金,俗称 “赶情” 。有 “情”必还,如果谁没有还情,或还的情不相当,要遭人议论,多了给别人带来“还情”的压力 。人情除了指礼金外,还指礼物、关系、帮的忙等 。
娱乐
除在节庆场合还保留一些传统娱乐习俗外,人们平日的休闲娱乐一般是看电视、搓麻将 。有些男性喜喝夜酒,年轻人一般上网打游戏、聊天,或者唱卡拉OK 。