安溪是一个有着一千多年产茶史的茶乡 , 国际名茶铁观音的发源地 , 我国乌龙茶(名茶)之乡 , 经过长时间的日子堆集 , 演变开展 , 口传心授 , 代代相袭 , 天然积淀而形成了一种独具特色的茶俗 。茶 , 渗透到安溪茶乡公民的出产、日子 , 以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的外交之中 。迎宾送客以茶相待 , 是安溪代代相承的传统礼俗 。“安溪人真好客 , 入门就泡茶” , 说的是只需你到安溪来作客 , 主人定会拿出珍藏的上好茶叶 , 点起炉火 , 烹起茶来 , 品饮一番 , “未讲天下事 , 先品观音茶 。”茶叶 , 又是安溪人礼尚往来的首选礼品 , 亲属来往探亲 , 朋友之间互访 , 带着的见面礼也往往是特产名茶 。
一、婚姻茶俗
早在明清时期 , 跟着安溪茶业的兴盛 , 茶就以一种特别含义和特别方法融入婚礼 。
婚前对歌成婚 , 是古代安溪茶乡的特别风俗之一 。男女青年或于茶园 , 或以安溪茶歌调对歌 , 表达爱意 。如:
男慕女方唱:杨梅开花无人知 , 鸡冠开花结成排 。
娘子生好惹人爱 , 好花也要巧组织 。
女:日头出来红又红 , 借问郎君何处人?
实在名字共阮说 , 花蝶相爱心相同 。
又:
男:仙桃出生在月内 , 仙女出生在露台 。
对面有娘恰利害 , 眼睛转轮伊就知 。
女方不同意 , 以歌拒绝求爱 , 唱:
杨梅开花人不知 , 八月冬笋就出来 。
对面郎君阮无爱 , 眼睛免看这处来 。
古代安溪婚俗中 , 婚前礼仪有一道“办盘”的风俗 , 男女婚期既定 , 男家于婚期前若干日 , 要备齐聘金、礼盘到女家 。礼品除鸡酒、猪腿、线面、糖品外 , 茶乡往往还要外加本地产的上好茶叶 。
【福建安溪茶叶风俗】 婚宴之中 , 上几道菜后 , 新郎新娘要按席敬茶 。来宾茶后要念“四句”吉祥话逗趣助兴 , 如“喝茶吃甜 , 祝福新郎、新娘明年生后生”等 。假设来宾有意开玩笑 , 不愿受茶时 , 新郎新娘不得生气或托故走开 , 要重复敬茗 , 直至来宾就饮 。安溪铁观音茶叶新婚的第二天清晨 , 新娘子要谒公婆敬茶 。新郎逐个启示称号 , 新娘跟着“阿爹”、“阿娘” , 敬献香茗 。翁姑受茶 , 须送饰物压盅 。其他家人和亲属也如是请茶压盅 , 至今风俗犹存 。
婚后一个月 , 古代安溪民间有“对月”的风俗 , 新娘子回来娘家参见生身父母 。待回来夫家时 , 娘家要有一件“带青”的礼物让新娘子带回 , 以示吉祥 。茶乡往往精选肥胖的茶苗让女儿带回栽种 。乌龙茶中的又一极品“黄?” , 就是当年嫁女王淡“对月”时带回扶植的特种名茶 。
二、凶事茶俗
在安溪 , 丧葬礼仪也有茶俗 。在亲属奔丧、堂亲送丧、朋友搭档探丧时 , 主人都要对来客敬上清茶一杯 。客人喝茶品甜 , 企望得以讨吉祥、辟邪气 。清明时节 , 晚辈上坟上坟跪拜先祖 , 亦要敬奉清茶三杯 。如清末出名诗人、茶商林鹤年在《福雅堂诗钞》中曾记叙 , 因“经年未登先调查坟莹 , 于弟?返乡跪香致虔泣”时 , 根据“先调查性嗜茶 , 云初泡过浓 , 二泡味淡而香始出 , 特嘱弟?于上坟忌辰朔望时 , 作茶供 , 一如生时 。”
三、敬佛茶俗
每当农历初一和十五 , 安溪乡村不少大众有向佛祖、观音菩萨、当地神灵敬奉清茶的传统风俗 。是日清晨 , 主人要赶个朝晨 , 在日头未上山晨露犹存之际 , 往水井或山泉之中罗致清水 , 起火烹煮 , 泡上三杯浓香浑厚的铁观音等上好茶水 , 在神位前敬奉 , 求佛祖和神灵保佑家人收支安全 , 家业兴旺 。虔诚者则日日如此 , 经年不辍 。
四、赛茶茶俗
在安溪 , 最精彩的茶俗要数“茶王赛”了 。史记 , 安溪的“茶王赛”可上溯于明清民间的“斗茶” 。每当新茶上台 , 茶农们要带着自家制作的上好茶叶 , 自带炭火、茶壶 , 聚集到一同 。一溜十几个、数十个排成一行 , 由名老茶师冲泡 。仅观那老茶师熟练的冲泡技艺 , 自身就是一种绝妙的艺术享受 。接下来就是鉴定了 。茶农个个是专家 。仔细调查 , 你可见茶农们眼、鼻、唇一齐用力 , 悄悄一啜 , 唇上刚湿而口中却咂咂有声 , 细品那尝不尽的神韵 。如幸遇那“经典”之作 , 则怡然自乐 , 整个人若身坠万里云烟 , 飘飘然然 。假设自家茶叶被推上“茶王”宝座 , 则感到无尚光荣 , 比路上拾金银更快乐 。
改革开放以来 , 跟着安溪茶业的兴起 , 茶王赛则逐渐开展成为由村、镇、县统一组织的大型赛事 。制茶高手和运营厂家选送精品参赛 , 延聘名茶师作为主评 , 当场评出本季、本区域及各个种类的“茶王” , 对获奖者则颁发奖牌和奖金 , 给予鼓舞 , 有的还敲锣打鼓把“茶王”迎送回家 , 视作一种无尚的荣耀 。
近年来 , 安溪的茶王赛事逐渐走出了安溪 。1996年11月 , 安溪四台甫茶茶王赛在广州举办;1998年11月 , 安溪茶王赛在上海隆重举办;1999年春秋两季 , 安溪铁观音茶王邀请赛北上京城、南下到香港 , 分别在两地举办 。茶王赛奖金有较大的提高 , 并邀请在场的领导为获奖者颁奖 , 大大地激发了茶农的参赛积极性 。茶王形象更加突出 , 如在西坪镇举办的茶王赛上 , 茶农颜炳夫在力克群雄、勇夺“茶王”桂冠后 , 于大众一片欢呼声中 , 头戴弁冕 , 身穿礼衣 , 腰扎红绶带 , 手持获奖证书 , 满脸春风地被大众抬上“茶王轿” , 数百人组成的彩旗队、管乐队、采茶灯队、舞狮队簇拥着 , 吹吹打打 , 踩街恭喜 , 围观的大众争睹“茶王”的风貌 , 颜炳夫一会儿成为茶乡的新闻人物 。
安溪的茶王赛还与茶艺扮演、茶歌茶舞扮演、茶王拍卖会、产品展销会结合起来 , 大力展现安溪铁观音、乌龙茶及茶文化的魅力和风貌 , 每到一地 , 新闻采访人员争相采访 , 各大新闻媒体纷繁报道 , 刮起浓郁的“铁观音”旋风 , 进一步增进了各地对安溪铁观音的知道与了解 , 极大地提高了安溪优质名茶的知名度和安溪铁观音的身价 , 拓展了乌龙茶的内外销商场 , 促进安溪茶叶支柱产业的快速开展 。
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