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坎儿年,民俗是指人到年老时寿命上的关口 。北京老话“三十三大拐转,六十六不死掉块肉,七十三、八十四阎王不叫自己去”以及“人活五十五,阎王数一数”说的就是这些坎儿,因此,三十三、五十五、六十六、七十三、八十四都为坎儿年,活到这个岁数,如果度得好便能长寿,否则便可夭折 。为了长寿,讲究的人在坎儿年都会倍加小心,并想办法“破解”以图长寿 。常用的办法是系红布腰带,传说红色可以避邪消灾 。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗 。
坎儿年是指一个人忌过的66、73、84三个年岁 。迷信者认为,人一旦活到这三个岁数,常有凶险,不死也得一场大难 。而一旦过了66岁,至少也能活到73岁 。一旦过了73岁,至少也能活84岁 。能活过84岁,他(她)很可能成为百岁老人 。所以,一般人家常给老人做六六大顺寿、七十大高寿、七十三坎年寿、八十长寿等 。为其做寿诞时,给他(她)脖子上挂一个用红头绳系的“鬼见愁” 。
鬼见愁是一种树的果实,形如鬼面,黑色 。传说,门有鬼见愁,恶魔难逃脱 。那些鬼孽经常寻找66岁、73岁、84岁的老人作自己的替身 。后来王母娘娘托梦给人间,要人们在坎儿年的时候戴上鬼见愁,这样即可避凶 。于是遂衍成习 。
80岁虽不是坎儿年,但通常也要过八十大寿,仪式较隆重 。古人讲,“人活七十古来稀”,人能活到80岁便誉为老寿星 。届时,村民、邻里、朋友、亲戚送来寿桃、寿酒、寿联、寿糕、寿幛、寿面……为其贺寿 。其中最引人注目的是“百寿图”,它是由100个不同形态的小“寿”字组合而成的大“寿”字 。远看是一个苍劲的寿字,近看寿中有寿 。小寿字有些是真草隶篆的寿字,有些是用花草树木、鸟兽鱼虫,或吉祥物套起来的寿字 。
除百寿图外,还有一种称“寿山福海图”、“五福祝寿图”、“松鹤图”等,都富有祝寿祝福的思想 。
中国人对生日特别在意也很有讲究,有些地方常常不主张60岁到80岁的人轰轰烈烈过生日祝寿,认为中国命理学上有一说法:过一个寿能消耗8—10年的寿命 。同时认为,位理学讲人的出生是经历由神到人再到神的过程:
1、人从出生到16岁,这时的孩子是“神”不是人 。我们都可以给孩子过生日,哪怕是大张旗鼓都不为过 。
2、人从17岁到59岁,已经从“神”转变为人,可以过生日,但要根据当地习俗过生日 。比如,通常逢十过生日要提前一年,即30岁生日通常在29岁过;很多地方“过三不过四”,即三十岁生日可以过,而四十岁生日不能过 。
3、人到60岁,已是六十甲子轮回一次,故而从60岁开始到80岁为止,是不能大张旗鼓过生日的 。过去坊间和位理学都认为,人一旦到了60岁,就不能过生日了,因为怕“提醒”阎王爷早早将过生日者“一笔勾走” 。此次60大寿认为是不妙的,如何不妙?朋友们不言而喻 。
4、人到80岁,又从人转为“神”,因此也就可以过生日了,而且可以大张旗鼓过,即使登报纸庆贺生日大寿都无碍,因为已经是“神”不是人了 。
5、凡是当年冲犯太岁的朋友,都要谨慎过生日 。可以“悄悄进行,打枪的不要” 。
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