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创客空间发展模式探索

文章插图
一、后工业社会面临的危机
1，工作岗位越来越少
人工智能极大地促进了人类社会生产力的发展。机器人在越来越多的领域取代了人类的工作，生产质量和效率越来越高。
然而，由于人类社会现有分配制度的巨大缺陷，我们只能通过工作获得工资来参与社会价值的分配，我们面临着一个非常尴尬的局面：
一方面，全社会生产的产品越来越多，没人买，甚至只能销毁浪费；另一方面，越来越多的失业者，没有工作和工资，想买这些产品却买不起，甚至维持自己的生存都成问题。
2，竞争压力越来越大
古代农业社会的文人，因为有长期为他们工作的奴工，所以有很多闲暇时间来吟诗作画，为人类社会创造了灿烂的文化遗产。
如今，发达社会的人们有越来越多不知疲倦、努力工作的机器人为他们工作，但他们的闲暇时间越来越少，他们的内心越来越紧张。
工作越来越少，竞争越来越激烈，每个人都要在生活的压力下努力工作，或者通过学习提高自己的竞争力。因此，人类社会出现了越来越多的奇怪现象：
一是竞争的起跑线已经通过高考这样的“人才”选拔机制传递给新生婴儿，让还在学步、牙牙学语的他们不得不面对竞争，迎接“不能输在起跑线上”的命运；
其次，在激烈竞争的压力下，人们没有太多的闲暇时间和心情去经营爱情和家庭，养育后代。离婚率越来越高，出生人口下降成为发达社会普遍存在的问题；
第三，人们连慢慢品尝每一粒米的香味的时间和心情都没有。快餐文化已经席卷了我们社会生活的方方面面。
很少有人会明白这一点：一个社会的生产力发展水平，并不取决于个体成员有多忙多累，而是取决于这个社会的生产组织方式，能否调动社会每一个成员对劳动生产的积极性，充分发挥他们的聪明才智。
3，贫富差距越来越大
在生存和利润的压力下，企业不得不快速开发新技术和产品，快速降低成本，从而占领市场，这使得顶尖的技术人才越受追捧，待遇迅速提高。
他们开发的技术越先进、越普及，金字塔底层的那些低技能工人被取代的速度就越快。
因此，随着技术的发展，高科技人才与普通劳动者的收入差距会越来越大。
此外，资本雄厚的个人或国家仍然比资本薄弱的个人或国家有很大的优势。前者积累财富的速度比后者快得多，导致富人越来越富，穷人越来越穷。
贫富差距的不断扩大，造成了越来越严重的社会对立和无休止的社会矛盾。
以上所有问题，归根结底都是人类社会生产劳动的组织方式和生产劳动成果的分配方式的问题。
制造者运动和制造者空间的出现为我们解决这些问题提供了新的思路。
二、创客空间产生的社会历史背景
e:15px;">创客空间来源于英文Maker space 。Maker（创客）有动手制造的意思，台湾将其翻译为“自造者"，更接近其原本含义。
要真正理解创客运动在生产力发展方面给人类社会带来的变革，我们要从工业革命和资本主义说起。
亚当斯密的名著《国富论》，号称是现代经济学的“圣经”，第一章就是"分工"，他认为，社会分工促进了生产力的发展、商品的流通、国民财富的增进。
而社会分工的发展进一步促成了工业革命，使得以“土地”为核心的封建主义社会分配模式分崩离析，形成了当今以“资本”为核心的社会分配模式，也就是资本主义。
资本主义分配模式的特点是：工厂企业是生产社会价值的基本组织单位，资本所有者掌握生产资料和社会价值分配的权利（也就是工作岗位），劳动者通过出卖劳动时间的自由和支配劳动成果的自由而获得工资，从而参与社会价值分配。
一旦劳动者失去工作岗位，无法获得工资，他就失去了参与社会价值分配的机会，进而会危及他的社会地位和生存机会。
令人遗憾的是，随着人工智能技术的不断发展，这个世界的工作岗位，越来越多地被机器人所取代，也就是说，越来越多的人注定会失去参与社会价值分配的机会。
资本主义大大促进了人类社会生产力的发展，然而其生产过程及社会价值分配方面的缺陷，也带来了周期性经济危机，并且激化了人类社会的内部矛盾。
人类社会分工的发展，造成了当今以企业为基本单位的社会生产模式和以雇佣工资为基本的社会价值分配模式，那么，如果社会分工进一步向前发展，会不会产生一种，以独立个人为基础的社会生产组织模式和社会价值分配模式？
为了解决资本主义的内在矛盾，马克思分析研究了人类社会的三个基本问题：
1，劳动的基础，即生产资料应该如何使用才更有利于人类社会的发展；
2，劳动的过程，即劳动是如何产生社会价值的，这个价值又应当如何计算和衡量；
3，劳动的分配，即劳动产生的价值如何分配才更有利于人类社会的发展。
最后，马克思提出了"共产主义"这一解决方案：
1，生产资料的公有制
共产主义中的"产"，很多人理解为"产权"的产，其实应该理解为"生产"的产。
生产资料本身并不会自己产生价值增加，只有劳动者使用生产资料进行劳动，才能产生价值增加，而这种价值只有在消费者消费的时候才会变现。
因此，就社会价值的增加而言，生产资料的产权并不重要，更重要的是生产资料的使用权。
简单地说就是：机器设备归谁并不重要，重要的是谁能使用它们。
所以，生产资料公有制的核心是，要让全社会所有人，都有公平使用生产资料进行劳动的权利和机会。
生产资料如果有偿供全社会劳动者公平使用，就是社会主义，如果无偿供全社会劳动者免费使用，就是共产主义。
2，自由劳动的权利
在资本主义中，劳动者从资本所有者处争取工作岗位，获得工资，才能参与社会价值分配，但同时也失去了支配自己劳动时间的自由和支配自己劳动成果的自由。
共产主义认为劳动是人的权利而非义务，人们应该在自己喜欢的时间、喜欢的地方干自己喜欢的工作，而不应受职业和地位的限制。
正如马克思所说：“在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”
然而，在生产力发展到一定水平之前，这些想法是很难普遍实现的，因此，马克思认为共产主义只有在那些生产力发展水平最高的国家才有可能实现。
3，按需分配
在资本主义中，分配的主要原则是看资本多少，也就是说，资本越多的人，获得的社会价值分配越多，这必然导致社会财富向少数人聚集，从而造成人类社会内部的激烈矛盾和冲突。
虽然现代社会通过税收调节和反垄断法等手段试图缓解这一冲突，但并未在根本上解决问题。而技术的发展，加速了收入分配差距的扩大。
社会主义主张按劳动成果进行分配，具体有哪些可行的普遍手段和方法，这需要深入的摸索和总结。
共产主义的分配原则是“按需分配”，数字经济的快速发展，为这一模式的实现带来曙光，下文将具体阐述。
三、创客运动的理念及其渊源
创客运动发源于上世纪末，资本主义高度发达的德国和美国，其主要理念有：
1，创客（Maker）是掌握了生产资料，可以生产自己或他人所需物品的"自造者"；
2，鼓励软硬件开源，从而让创客们能自由地使用这些工具（生产资料）去生产他们自己的产品；
3，创客空间是创客们工作活动的“工厂”，里面的生产设备（生产资料）应当对全社会开放，并鼓励所有人去学习、使用这些设备，进行生产活动（生产资料公有制）；
4，创客们为兴趣而工作，不是为了工资而工作，他们具有支配自己劳动时间的自由（自由劳动的权利）；
5，创客们具有支配自己劳动成果的自由，但是鼓励创客免费分享他们的劳动产品，从而使其他人可以根据自己的需要获得相应的产品（按需分配）。
从创客的以上理念我们可以看出，创客运动与共产主义运动是一脉相承的。
从某种意义上讲，创客运动的本质，就是共产主义在新的历史时期的外在表现。
在资本主义发展的早期，资本家通过企业和工厂来汇聚组织生产资料及工人，最终使得企业成为人类社会的基本生产组织单元和社会价值分配单元。
在创客运动中，创客空间起到了汇聚组织生产资料及创客群体的作用。然而它与资本主义中的企业存在本质不同：企业的主要目标是为资本所有者盈利，而创客空间的主要目标是向全社会提供开放共享的生产资料和获得参与社会价值分配的工作机会。
中国从2015年开始鼓励支持发展众创空间，创客空间也被归为众创空间中的一种，然而从具体实践结果来看，众创空间与创客空间的发展理念有很大的不同。
创客的需求是通过使用创客空间的设备和服务，直接生产出产品，从而自用或通过交换（销售）获得收益，然而现有的多数众创空间都不能提供相应的设备和服务。
众创空间设立的初衷，是为了鼓励大众创新、创业。具体实践中，众创空间的目标通常聚焦于孵化更多的项目和企业出来。最终，参与生产资料组织与社会劳动价值分配的，仍然还是传统的企业模式。
然而，脱胎于共产主义理念的创客空间，其本身就应当是生产资料和劳动工作的提供者，社会劳动价值分配的承担者。
换句话说，创客空间的目标应当是为全社会提供开放、共享的生产资料，让所有人都有权利和机会利用这些生产资料进行劳动，从而产生社会价值，并参与社会价值分配。
众创空间与创客空间的一个明显区别在于：众创空间并不能取代企业进行社会价值分配，而创客空间却有可能取代企业，对独立的劳动者个体进行社会价值分配。
也就是说，创客空间实际上是在试图解决资本主义社会的基本矛盾：“生产的社会化与生产资料私有制之间的矛盾”，从而在根本上解决劳动产生的社会价值分配错位问题。
众创空间的实践证明，创客空间很难以企业化、市场化的方式生存运营。
创客空间的发展、普及路径可能更多的可以参考公共图书馆的发展路径。
四、公共图书馆发展历程带来的启示
图书馆在人类知识文化的传承和发展中所起的作用，怎么形容都不为过。直到今天，图书馆依然是衡量一个学校、一个城市，甚至一个国家发展水平的重要指标。
人类早期的知识传播仅限于特权阶级，因此，早期的图书馆采用的是“私有制”，普通民众很难有机会到图书馆中看书学习。
从12世纪起，欧洲各大城市陆续出现了大学，大学图书馆一改过去各种“私有制”图书馆重在保存图书的传统，对所有学生免费开放，更侧重于利用图书，推广知识，其藏书主要靠抄写或赠送，为文艺复兴时期的文化繁荣创造了条件。
牛津大学图书馆是世界上最古老的公共图书馆之一。建于1488年的汉弗莱公爵分馆影响培育出了5位国王、40位诺贝尔奖项获得者、25位英国首相以及王尔德、刘易斯以及托尔金等知名作家。
16世纪，博德利爵士为其母校牛津大学建成了博德利图书馆，他与伦敦的英国出版社同业公会达成协议，在英国境内出版的每一版书，牛津大学都能得到一份，并且，这份协议在今天仍然有效。
1850年2月,英国议会通过了公共图书馆法案,全称《促进城镇议会建立公共图书馆和博物馆的法案》。该法案是英国在全国范围内设立免费信息获取机构的首次立法,彰显了英国政府对公民道德、社会发展和教育水平的重大关切。
公共图书馆是依据国家法律建立的，是受地方税收与自愿捐赠支持的，其社会意义在于，它的存在使社会中每一个公民具备了自由获取知识或信息的权利，它代表的是一种社会用以调节知识或信息分配，以实现社会知识或信息保障的制度。公共图书馆制度能够保障社会成员获取信息机会的平等，保障公民求知的自由与求知的权利，从而从知识、信息的角度维护了社会的公正。
至1900年，英国已有 360所公共图书馆。图书馆服务范围不再限于学者和显贵，还扩大到工人、职员、学生和儿童等，向社会各阶层开放的程度大大提高。
19世纪末20世纪初，美国图书馆事业也很快发展起来。在朱厄特、卡特、杜威等的倡导下，美国于1876年成立了世界上第一个图书馆协会──美国图书馆协会。翌年英国图书馆协会也宣告成立。许多国家相继建立图书馆协会或学会，并在1927年成立了国际图书馆协会和机构联合会。图书馆的国际合作也日益增多。
1949年，由联合国教科文组织制定并颁布了《联合国教科文组织公共图书馆宣言》，并于1972年、1994年进行了两次修订。
宣言宣告，公共图书馆，作为人们寻求知识的重要渠道，为个人和社会群体进行终身教育、自主决策和文化发展提供了基本条件，是传播教育、文化和信息的一支有生力量，是促使人们寻找和平和精神幸福的基本资源。联合国教科文组织因此建议各国和各地政府支持并积极参与公共图书馆的建设。
中国19世纪末维新派倡导的公共藏书楼和他们建立的学会藏书楼已具有公共图书馆的性质。
20世纪初,近现代中国先进知识分子仿效近现代西方公共图书馆运动的精神与办馆理念,掀起一场持续近20年的新图书馆运动(1917-1936年),力图革除封建藏书楼的陋习,提倡图书馆平民化教育。
1902年古越藏书楼对外开放。1903年武昌文华公书林建立并对外开放。1904年，湖南图书馆、湖北省图书馆建立。随后，江苏、山东、陕西、浙江、河北等省都建立了公共图书馆。
1909年清政府颁布《京师图书馆及各省图书馆通行章程》，促进了公共图书馆的建立和发展。1912年京师图书馆对外开放。1914年全国共有省级公共图书馆18所。
1925年,中华图书馆协会成立后,开始致力于“中国的图书馆学”和全国性的公共图书馆体系建设,标志着中国近代“新图书馆运动”由自发步入自觉时代。
中华人民共和国建立后，建立了全国规模的公共图书馆系统，1987年底全国县以上公共图书馆共有2440所。
2017年11月4日中华人民共和国第十二届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过了《中华人民共和国公共图书馆法》。
人类社会知识的传播体制，从局限于少数人的“私有制”过渡到普惠大众的“公有制”，经历了漫长的岁月和曲折的历程。
人类社会的生产和分配体制，要从“私有制”过渡到“公有制”，同样长路漫漫，需要不断求索。
五、创客空间发展模式探索
1，如何保障生产资料的公有制
生产力的发展，也促进了社会分工的发展，传统的工业化生产方式中，由于工艺流程复杂，机械设备种类繁多，分工越来越精细，一件可供销售的产品，很难由个人或小团体独立生产出来。
比如一个简单的螺母，在传统的工业化生产方式中，需要设计师设计图纸，工艺师编制工艺，经过备料、毛胚成型、钻孔、攻丝、热处理、表面处理、包装、运输、销售等若干个环节才能到达用户手中。
在工业化早期，所有这些环节及其人财物、工具设备的组织，通常都是由一个单一的工厂企业来完成的。
中国乡镇企业的生产组织模式，充分体现了中国社会主义的优越性，虽然它们的机器设备粗糙落后，但它们在社会化大生产的组织协调管理方面，却比传统单一企业更具优势：
同样以螺母为例，在乡镇企业的社会化大协作生产方式中，设计师、工艺师等技术人员，通常会以个人身份参与并按劳取酬；而备料、毛胚成型、钻孔、攻丝、热处理、表面处理、包装、运输、销售等环节，分别由不同的家庭或个人承担，生产资料掌握在他们自己手中，劳动时间和劳动所得也由他们自己决定。
他们平时可能是地地道道的农民，但是一旦有了订单，无论这个订单是多是少，他们都可以灵活地组织配合，用尽可能低的成本加以完成。
他们有极强的责任心，不需要五险一金和加班工资，也不需要领导监督和慰问，因为他们实际上是在为自己工作，劳动时间和劳动所得完全由他们自己支配。
这也正是中国乡镇企业中那些打火机村、指甲钳村等等打遍天下无敌手的原因——从社会生产组织效率来说，同类型的单一工厂企业组织模式，完全不是它们的对手。
乡镇企业的社会化大协作生产方式，实际上是一种社会主义的生产方式：生产资料掌握在劳动者手中，他们之间通过社会化协作的方式组织起来，由宗族或邻近的地域关系为信任基础，用货币或货物来结算劳动成果（通常不是最终产品）。
创客空间的生产组织模式，试图比乡镇企业的社会主义生产方式走得更远一些，更加接近共产主义的理想：生产资料公有制——而现代生产力的快速发展，使其有了可能实现的物质基础。
科技的发展促进了生产资料的发展，现代化的生产资料已经由传统工厂的机床设备，进化为以电脑、3D打印机、激光切割机为代表的数字化生产设备。
而以电脑、3D打印机、激光切割机为代表的通用数字化生产设备带来了数字化生产的革命：
一方面，这些通用数字化生产设备的通用化、低成本、小型化、易用性，使得生产资料的社会化普及成为可能，颠覆了资本主义中，生产资料掌握在少数资本家手中的物质基础；
另一方面，生产力的发展促使社会生产流程可以简化为：数字化营销、数字化设计、数字化生产三个部分。
在这里，数字化营销环节有些类似网红主播等社群运营人员与用户体验设计师的组合，他们利用各种现代工具方法，将用户需求挖掘整理成为具体的产品需求，然后交给后续的数字化设计环节。
在数字化设计环节，设计师会用三维设计软件设计出产品的三维模型文件。
在数字化生产环节，工程师会用3D打印机等通用数字化生产设备，将三维模型文件直接转化为实物产品，省去了过去纷繁复杂的工艺和种类繁多的机械设备。
因此，在创客空间的生产组织模式中，过去工业化社会纷繁复杂的职业也可以简化为营销师、设计师和工程师三大种类。
为了让工作更具趣味性，我们可以用游戏化的方式，将创客空间的主要职业分为三种：负责数字化设计的法师，负责数字化生产的剑客，负责数字化营销的精灵。
在传统工业生产模式中，由于生产工艺复杂，我们必须依赖工厂企业来完成人材物的组织协调。
而在创客空间的生产组织模式中，由于生产工艺被简化为数字化营销、数字化设计、数字化生产三个步骤，因此，完全可以由个人或小团体来承担原来需要由工厂企业来承担的生产组织协调工作。
创客空间在这里所起的主要作用是：公共生产资料的提供者。
为了简化生产流程的复杂性，降低服务的难度，以及服务更多民众，创客空间应当尽可能提供3D打印机等通用数字化生产设备，并提供便捷的预约手段。
创客空间是公共生产资料的提供者，但并不意味着它一定要有着完全属于自己的设备和空间场地，这种“提供”，更多的应当体现在公共生产资料的社会组织协调方面：
比如，通过互联网、APP等将周边的设备、人员组织起来，完成某种特定产品的生产。
而生产资料公有制的核心，不是这些生产资料的产权属于谁，而是通过创客空间这个平台，全社会的人都可以通过公平合理的条件，去自由使用它们，来为自己创造价值和财富——无论是收费还是免费。
2，如何保障自由劳动的权利
自由劳动的权利包括以下几个要素：
（1）、自由选择劳动的种类
在工业化生产中，复杂的工艺流程需要人们进行严密的分工才能完成一个产品的制造，专业化成为必然的选择，因此，只会某一项技能，对其他一窍不通的专家比比皆是，一旦离开其他人的协作，他们将寸步难行。
3D打印等通用智能制造方式的出现，甚至未来完全取代人类制造的智能机器人的普及，将人类从简单枯燥的生产制造过程中解放出来，使得人类社会有了不靠劳动，就能够让大多数人更好生存的底气——而这在过去，仅仅是少数贵族阶层才有的权利。
因此，劳动不再是一种枷锁，而是一种权利——人们可以自由决定干什么样的工作，在愉悦自己的同时，也增进了社会价值。
而且，由于制造方式的简化，使得职业也简化为营销、设计、生产三大类，对人的综合能力的要求会慢慢高过专业知识技能（机器人可取代）。
社会生产的重心会逐渐从物质产品的生产，向用户需求的挖掘与设计方面转移。
（2）、自由选择劳动的空间
（3）、自由选择劳动的时间
创客空间如何保障上述的自由？
首先，可以通过工作任务来取代原来的企业工作岗位。
比如保洁岗位，可以细化为若干个任务来替代，每个任务注明具体的位置、时间段、要求、价格，就像卖菜一样公开放到平台上供人选购。
工业时代，是先生产出产品，然后再去销售，供需很难平衡，造成大量的浪费和过剩。
创客空间的任务模式，是先确定需求，订单付费以后，才开始生产，因此供需是平衡的，不存在生产的过剩。
而且，将工作拆分成为各种任务公开发布，使得人们可以自由选择自己喜欢的工作，又不用长期只干一种工作而感到单调和厌烦，同时，也使得更多的人有选择工作的机会。
任何人都可以将自己的合理需求，支付一定的费用后，挂到创客空间的任务平台上，这样一来，只要人类还有需求，就不愁没有工作任务可接。
为了保障选择劳动空间及时间的自由，创客空间可以用会员制的方式增加社群的吸引力，但不应像企业一样，限制人们到其他创客空间接取任务，而且应当保障充分的自由选择权，具体接取什么样的工作任务，由创客自己说了算。
3，如何实现按需分配
工业社会是以生产为牵引的工厂模式，先生产、后消费；
创客空间的生产模式，是以需求为牵引的任务模式，先消费、后生产。
以需求牵引生产，如果是收费的，就是社会主义的按需分配；如果是免费的，就是共产主义的按需分配。
随着生产力的发展，人类社会的生活水平越来越高，物质消费在人类社会中的消费需求，相对于精神体验类的消费需求，会越来越少。就像当今食物在发达社会消费中占的比率越来越小一样。
而虚拟现实等现代技术的发展，使得精神体验类的消费，制造和复制的成本越来越低廉，具备了免费的基础条件。
【创客空间的优缺点创业创客空间】因此，未来当所有人的物质生活基础已经由智能机器人提供时，工作和劳动对人们来说就是一种权利和兴趣，而消费别人的劳动成果，并不是为了让其获得生存的工资，而是对其工作成果的赞赏和支持——也许，这才是正真共产主义的按需分配。

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