赣南客家族群的婚嫁习俗 , 有保留中原汉人古风《六礼》的一面 , 又有变异的一面 。俗随时变 , 随着社会的发展 , 时至今日 , 虽然各阶层繁简不尽相同 , 但生活在乡镇的平民百姓 , 一般都要经过四个既郑重又隆重的仪式 。
传庚 相亲男方托媒人到女方家说媒求婚 , 女方若有意联姻 , 即将自己的生辰八字交媒人带给男方 , 男方请“先生”将双方的八字“推算”一番(俗称“合八字”) , 看是否“相克” , 这个过程即为传庚 。进入新时代后 , 这个“合八字”的仪式已经极少见 。现代意识较强的男女双方 , 一开始就在亲人的陪同下亲自到圩镇的酒楼里互相见面(看妹子) , 若双方有意联姻 , 便在餐桌上当面交换信物 , 这就算相亲之后允婚了 。
过聘 订婚相亲允婚之后 , 男女双方有一段“思考期” , 若双方都不“反悔” , 女方则选定一个日子 , 携着一大群亲属到男方住处“看屋场”(采家风) , 是时 , 男方百般殷勤 , 用美酒佳肴将女方带来的亲属灌醉之后 , 便在宴席上与他们讨价还价 , 议定恩恤金、礼金、鱼肉、米酒的数量与嫁妆的项目 , 并敲定行嫁娶亲的日子 。如若不能近期嫁娶 , 每逢重大传统节日 , 男方必须携带礼品到女方家“捎节”——慰敬女方的长辈 。
行嫁与接亲 行嫁与接亲是赣南客家婚俗中最隆重的仪式 , 要举行一整套项目繁多的礼仪 。第一天下午开始为暖轿夜(以前接亲用花轿) , 新郎要进行化妆(修饰礼仪) , 叩拜祖宗 , 然后在一派庄重的气氛下 , 由舅舅唱赞叹词并为新郎披红、戴花(插在礼帽上) 。
第二天是正酒日子 , 新郎随同唢呐手、彩旗手(彩旗用红布绕着两根小桂竹)、先生(礼生)、媒人等到新娘家迎亲 , 其间 , 男方必须完成以下礼仪 , 分别给女方家的先生(礼生)、沐浴(为新娘穿衣服的人)、开厨(厨师)、走堂(端菜的人)、整容(为新娘化妆的人)、扶鸾(伴娘)等三十多人(为喜事帮忙的人)分发红包 , 以示谢意 。新娘除化妆外 , 要叩拜祖宗 , 还有一个特别的程序“哭嫁” , 哭嫁没有固定的哭词 , 是触景生情 , 即兴而作 , 诉述父母的养育之恩和对娘家的依恋之情等 。新娘出嫁时更为有趣的是抢手箱(箱内装的是新娘哭嫁钱) , 抢手箱是由新娘的哥哥和叔叔到新娘房间把手箱抢出来 。凤冠霞披、红衣绣鞋的新娘出屋时 , 在喜炮声中由长辈和媒人牵着头顶簸箕的新娘走出闺房 , 过一门槛给一个红包 , 然后在大厅的上厅叩拜祖宗 , 再由哥哥或弟弟背到大门前送进香车(或花轿、单车、汽车) , 由新郎带路 , 在送嫁姐妹和弟弟(一般是小男孩 , 寓意早生贵子)的随同下起程 , 在吹吹打打的男方接亲队伍的簇拥下 , 来到鼓乐相迎的新郎家 。男方家的亲朋好友恭候在门口用鞭炮迎接 , 并请送嫁的亲戚进屋喝茶 , 但新娘仍要站在门前的摸篮(米筛)中“站性子”(表示到婆家后不能任性 , 必须蹈规守矩 , 懂得方圆) , 待鞭炮燃放后 , 由手持点燃火把的婶子或嫂子牵着新娘进入新房(火把一般由竹片、丝茅、桃树枝、红绳组成 , 寓意驱邪迎新) , 并分撒花生等果品 。然后开始就餐 。其入席是很有讲究的 , 正酒那天的首席是由舅舅坐 。在酒席上还有一种独特的客家分菜(寓意分财)习俗 , 就是把一些便于携带的菜肴分给来客带回家中 , 让其家中老小一起分享丰盛的喜宴 。
拜堂与闹房
拜堂的仪式是:一拜天地 , 二拜祖宗 , 三拜父母 , 最后是夫妻相拜送入洞房 。进入洞房的新郎新娘 , 喝两碗交杯酒 , 然后勾肩搭膀吃两个鸡公腿 。礼毕 , 婚礼正宴开始 , 新郎新娘在礼生的引导下 , 敬请嘉宾对号入席 。
入夜 , 青年宾客相聚新娘新郎洞房 , 尽情戏耍搞笑新郎新娘 , 直到淋漓尽致为止 , 新郎新娘洗澡更衣 , 同床入梦 。婚嫁礼仪遂告完毕 。
婚后的第三天叫“拉三朝” , 新郎新娘要到女方家拜见父母、兄妹 , 一表孝心 , 二报平安 。
【赣南客家男婚女嫁习俗】 与其他族群的婚嫁习俗相比 , 赣南客家族群的婚嫁习俗 , 没有包办婚姻扭曲人性的遗迹 , 它处处都表现出对青年男女的自由和意念的尊重 。
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