荆楚民间旧时殡葬习俗

荆楚民间旧时殡葬习俗 , 从亡者停止呼吸时始 , 即有一套完整的程序 , 它们依次为:
烧“落气纸”:即死者直系亲属 , 在已经确认死者亡故之际 , 便置一瓦盆于灵床前 , 在盆中焚烧冥钞或纸钱 , 意为让亡魂“持币上路” 。
净身:由死者直系亲属打一盆清水 , 用一方白布帕给死者擦净躯体 , 通常以“三袱子”为限 , 即抹拭时将布帕浸水拧干三遭 , 称“三把” 。一把抹头脸 , 二把抹胸腹 , 三把抹脚腿 。净身亦称“洗丧” 。
换衣:给亡者换上干净衣裤鞋袜 。若是青壮年夭折上有父母者 , 手臂上应戴黑纱;老年人的裤带用白棉线合股系扎 , 合股线的支数以其年龄而定 , 老年人换衣称“穿寿衣” 。
开吊:将亡者抬上灵床 , 置于灵堂的白布帐幔之后 。供桌上置烛台香盆和死者遗像 。直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平 , 内容多为叙述死者一生中所经魔磨难 , 声调哀婉动人 , 凄切悲恸 , 称“哭灵” 。亲友前来祭奠 , 进门前先放一挂爆竹 , 丧家亦燃放爆竹以示应答 。吊客上香 , 通常以三炷为限 , 或鞠躬致礼 , 或跪拜叩头 , 皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢 , 称“孝子谢” 。停灵时间以单数为限 , 三日、五日或七日不等 。开吊期间 , 有的延请僧、道做法事以超度亡魂;夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓” , 其鼓词多为民间神话故事 。吊客所送“祭仪”多为布料 , 须写好挽签悬挂于灵堂两侧 , 称为“挂祭帐” 。
出殡:即送亡者前往墓地 , 抬死者上路之始 , 称为“起灵” , 起灵时 , 孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前 , 称为“甩盆” 。抬灵床多为八名精壮汉子 , 死者亲属须排除在外 。出殡亦称:“送葬” , 有的请道士执桃木剑在前“开路” , 孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导 , 众至亲好友一路将其送至墓地 。送葬队列行进途中 , 有亲友在道旁设香案“路祭”的 , 孝子须下跪答礼 。
【荆楚民间旧时殡葬习俗】 设灵与圆坟:亡者落葬后 , 家中应设灵位于厅堂左侧 , 称“设灵”;三日后亲人去坟前祭扫 , 称为“圆坟” 。以死者去世之日算起 , 亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香 , 举行祭奠仪式 , 到第五个“七日”为止 , 称为“做五七” 。三年孝满 , 遂将灵位焚化 , 谓之“除灵” 。